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第170章 公爵走后怎样(第2页)

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“我就这么说吧,他们跟着咱们杀公爵,从一定程度上来说,就是热血上头冲动了,跟激情杀人没什么两样。

他们没那个觉悟,只是一时上头,如果公爵不死,这股精气神还能再维持一会儿。

现在公爵死了,气也出了,教会和敕令连马上要到了,他们就后悔了,你再让他们喊一声‘不平人,杀不平’,你看他们还敢不敢?

当然,蓝血事件是迟早要爆的,他们是迟早要闹的,只是不会闹这么凶,和教会闹这么僵而已。”

无情打破了这些核心层的幻想后,霍恩继续自顾自地说了下去:

“我要是强尼八世,我直接与千河谷教会切割,把康斯坦斯卖了,给千河谷教会换一批主教。

一边给胡安诺平反,一边派军队去镇压刺头,最后免税两年。

大军压境,更换主教,教皇退步,免税,再闹就不礼貌了。

到那时,你猜我们会不会如同当年的库什公爵一样,被农夫们直接出卖?

你还记得你曾经说的话吗?小民看不到那么远,哪怕这件事长远来看是对他们好的。

他们永远看不到,不推翻教会,这样的事情就会无止境地生,然后就会‘压榨——暴动——退让——遗忘’无尽地循环。”

说到这,霍恩自己都不免有些感慨。

凡力量代表着普通人与骑士个体之间的差距远大于霍恩的家乡,少量的骑士就可以镇压大量的农夫。

那他们必然采取更酷烈的手段去阻止农夫的起义,在农夫起义后对残余势力的清扫更加彻底,几乎一点火种都不留。

而由于凡的出现,教士们能够人前显圣,甚至真的召唤天使下凡,神的权威更盛,对民众的思想禁锢更深。

两方压制下,农夫们能忍耐的上限更是高得让霍恩都有些绝望。

“那这也太忘恩负义了吧?”

茜茜忍不住说道。

“这不是他们的过错,你被石头绊倒了,不去责怪放石头的人,却要责怪石头,不觉得可笑吗?”

霍恩低着头,声音却能让议事厅内的所有人都听清楚。

“为什么他们会表现出这种劣根性?就是因为他们心中有魔鬼,一根无形的链子锁在他们的脖子上。

帝国的军事霸权,教会的思想霸权,这两者在凡力量的加持下,强大到无以复加,使得他们几乎每一次抗争都是落败。

这就构建起了帝国与教会的第三霸权——凡霸权。

通过前两者垄断凡资源,斩断非贵族和非教士的凡之路,并从思想层面和社会层面把凡和身份强行绑定。”

在斋年禁止农夫吃肉,而贵族却可以吃鸡蛋和鱼,甚至用《节俭法》禁止贵族、僧侣、乡绅与商人之外的人吃牛肉和香辛料。

这一切的一切,不都是害怕他们凡体系外冒出其他新的凡者吗?

对秘党无穷无尽地追捕,不就是因为这一点吗?

因为凡就是对前两者霸权的保障!

很多小民眼里,不是因为他们凡所以是尊贵的骑士,而是因为他们是骑士所以尊贵而凡!

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