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在河对岸扎营，这个地方后来称为“关羽濑”
。
单刀赴会：刘备和孙权就荆州的瓜分问题发生争执，为了解决问题，东吴鲁肃邀请镇守荆州的关羽进行谈判，期间双方都是只带“单刀”
前来。
但小说《三国演义》将此事进行艺术加工，说成是关羽单刀赴会，而提前埋伏好的东吴武将却不敢对关羽下手。
乞纳杜氏：刘备和曹操联合围攻吕布于下邳，关羽找曹操说希望城破之后可以迎娶吕布部将秦宜禄的妻子杜氏，曹操答应了。
城快破时，关羽又多次跟曹操说这件事，结果城破之后，曹操先下手将杜氏占为己有。
[94]刮骨疗毒：关羽曾被流矢射中，箭头穿透左臂，后来伤口虽然愈合，但一遇阴雨天气，臂骨便常疼痛。
医生说：“箭头有毒，其毒已渗入骨中，需要在臂上重新开刀，刮去臂骨上的毒素，才能彻底除掉这一病患。”
关羽当即伸出手臂让医生为他开刀治病。
当时关羽正请众将饮酒进餐，臂上刀口鲜血淋漓，流满了接在下面的盘子，而关羽却在割肉把酒，与大家谈笑自若，是为刮骨疗毒的典故。
《三国演义》则将这一故事发挥为关羽请华佗刮骨疗毒，而他在一旁与马良从容下棋。
梦猪啮足：关羽在北伐之前，曾经梦到猪在啮咬自己的脚，自知不祥，对关平说自己今年可能会遭遇噩运而回不到江陵了。
到了年末，关羽果然被吴将吕蒙部下所杀。
关羽中国被读书人称为“关夫子”
。
史称关羽有国士之风，好读《春秋》，今河南许昌市中心有座“春秋楼”
，又称“大节亭”
，相传即是关羽当年秉烛达旦读《春秋》的地方，很多庙宇都专门盖了春秋楼，塑了关夫子读书像，参加科举考试的读书人早已把关公奉为《春秋》权威。
明清时期，一些地方把文昌帝君、魁星、朱衣神、关帝、吕洞宾合祀，称为“五文昌”
，关公作为五文昌之一的“文衡帝君”
，就是考试神。
隋唐时期，关王与佛教之间就有十分紧密的关系，身为民间俗神的关王拜在台宗智者大师门下，受戒礼佛。
因此佛寺供奉关羽为伽蓝。
唐代《荆南节度使江陵尹裴公重修玉泉关庙记》记载关羽曾帮助智顗禅师修建佛寺。
因此佛寺供奉关羽为伽蓝神。
释教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传佛教中，有多位大师着有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。
多识仁波切也曾着有关云长简略供赞。
道教与关羽崇拜的关联始于宋代正一道，尤其体现于“盐池除妖”
叙事，张天师召请了关羽击败了作乱的蚩尤。
道教将关羽奉为“关圣帝君”
，即人们常说的“关帝”
，为道教的护法四帅之一，并且编写了《关帝觉世真经》、《关帝明圣经》。
而民间则有“关公当玉帝”
的说法。
部分道教信徒称关羽为第十八代玉皇大帝。
接受此教义后，人们相继将许多玉皇庙改为关帝庙。
：（）三国：乱世枭雄，建立最强王朝
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