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慌乱之中，掉进襄阳城西的檀溪水中，无论如何也拔不出来。
刘备非常着急，哀求马儿道：“的卢啊的卢，现在正是十万火急的时刻，你一定要加把劲呀！”
的卢好像听懂了主人的话似的，一跃三丈，从溪水中跳了出来，刘备终于得以逃脱。
智者意同：据《江表传》记载，张纮建议孙权移都秣陵，说：“秣陵是楚武王所立，取名为金陵。
其地势险要，山陵一直连绵到石头山。
我曾访问故老，他们说秦始皇东巡会稽时经过此县，望气者称金陵地形有王者都邑之气，因此掘断连山，将其改名秣陵。
如今处所俱存，地有王气，是天之所命，应该作为都邑。”
孙权认为张纮说得好，但还没做决定。
后来，刘备东至京口，宿于秣陵，观察秣陵周遭地形，也劝孙权移都秣陵。
孙权听后说道：“智者所见相同。”
于是移都。
芳兰生门：蜀人张裕曾私下对人说：“庚子年（220年）将改朝换代，刘氏国祚衰微将尽。”
有人把他的这番话密告给刘备。
刘备本来就常怨张裕言辞不逊，积恨在心，加之其预言不祥，于是将张裕逮捕下狱，准备处死。
诸葛亮问张裕犯有何罪，刘备回答：“兰花挡着门生，不得不锄掉！
（芳兰生门，不得不鉏）”
于是杀了张裕。
剑法流传：明代何良辰编纂的《阵纪》中记载，刘备有一套名为“顾应法”
的剑法，与卞庄子的纷击法、王聚的起落法、马明王的闪电法、马超的出手法一并流传。
感化许胡：刘备平定蜀地，其地方历经丧乱破坏，学问之事久废不举，于是聚集法典图籍，淘汰各家学说，许慈、胡潜同为学士，与孟光、来敏等一起掌典文献古籍。
当时正是百业草创之际，动辄就引发不少疑议，许慈、胡潜互相争胜攻击，忿争毁谤，声色俱厉，两人之间书籍从不互通有无，有时还寻衅厮打，以此震慑对方。
他们夸耀自己贬抑他人，以至达到如此程度。
刘备怜惜他们如此情形，于是会集百官，让演员假扮他们二人模样，仿效他们相互控告对方的情形，饮酒奏乐，以此演出来开心，起初各自据理争辩诘难，最后则刀杖相攻，想借此演出情景来感悟他们。
英雄忌人：孙策十四岁那年去寿阳拜见袁术。
刚到不一会儿。
刘备就来了，孙策要走。
袁术说：“刘备来了，这与你有什么关系？”
孙策回答说：“不然，英雄忌人（孙策虽然不知，刘备是否忌自己，但却自知，自己忌刘备）。”
说完就往外走。
他从东面台阶刚下去，刘备就从西面台阶上来了，但转头看见孙策英雄一般的走路姿势，便停驻下来不再往前走了。
蜀主八剑：据《古今刀剑录》记载：章武元年（221年），刘备在金牛山采得铁矿，铸造八柄宝剑，一把刘备自己佩戴，其余七把分别赐予刘禅、刘永、刘理、诸葛亮、关羽、张飞、赵云。
每把剑都取了好听的名字，并让诸葛亮在剑上铭字。
，！
庙号烈祖：刘备是三国时期蜀汉王朝的创立者，但是据《三国志·先主传》所载，他有谥号“昭烈皇帝”
，却没有庙号。
刘备未能享有庙号的原因，是在他去世之时，尚未能完成“兴复汉室”
的大业，如果以“祖有功”
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