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因为元生要求女人们每天都来学习干活，过了没几天，便有女人愁眉苦脸地找到了李晓雅和刘春，说家里的孩子没有人管。
元生道：孩子可以交她们来管，但每个人要扣除5文钱。
有些女人不舍得，就找亲戚或者邻居来管。
有两个女人实在是没办法，就交给了元生，元生让孙玉真找了两个年老的女人，找了一个小院子给她们。
让她们专门看管孩子，孙玉真随时过去巡视。
元生又在村子里画了一个大概的范围，在这个圈子里的房屋，根据他们的房屋情况，如果是那种泥草房，就每间给他二两银子，如果是砖瓦房，就给他们五两银子，要求他们另外去盖房子。
拿到二两银子的都很高兴，因为他们都是自己搭的泥草房。
而拿到五两银子的人却很难受，因为砖瓦房连砖带瓦再请人，五两银子根本就不够盖房子的。
元生便把砖窑也挪了下来，让山寨里的人带着他们去烧砖。
至于其中运土、挖泥、运输之类的活全部让村里人去干，但是没有把水泥窑挪下来。
等房子建好之后，李晓雅和刘春都告诉元生，发现有些女人和孩子身上都有伤痕。
元生这一天早上在大家聚集的时候又专门对他们说：“今天呢，来说一个新规矩。
这个规矩就是不准无缘无故地打架、骂街。
无故的打架和骂街都要受罚。
第二，便是在家里也不允许打架，如果打死、打伤人，都要进行处罚。
还有不许虐待家人。
所谓虐待，第一条是不允许不给某个人吃饭，或者不许只让某个人干活，不给他衣服穿。
有村民小声道：“我们也穿不起衣，吃不起饭。”
元生道：“吃不饱饭，穿不上衣服，是大家都一起就不算虐待。
但是只让其中一个人不吃，一个人不穿，那就是虐待。
另外反过来，只给一个人吃，只给一个人穿，只让一个人不干活，那同样也是一种虐待。
有特殊情况的除外，比如说怀孕、卧病、年老啊，或者是他一个人干活，供养其他不干活的人，他就可以自己先吃饱。
如果虐待女人，孩子都要受罚做苦力。
村民们都交头接耳地讨论起来。
有人不由奇怪地道：“为什么只说虐待女人和孩子，那么老人呢。”
元生听见了，道：“中国有句古语说‘子不教，父之过。
这表示儿女是否孝敬长辈，取决于父母的教导的结果。
以种地来说，同一片田地播下种子，有的田地庄稼茂盛，收获丰硕，有的田地却杂草丛生，这难道是土地的过错吗？”
当然，如果打死打伤，仍然按罪论处。
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