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在他们看来，睿宗居丧之日，武则天代理朝政就不合“法”
，但还勉强说得过去。
如今高宗既已安然入土，武则天就应当立即归政睿宗，退出政坛，去安心当皇太后；不归政睿宗而继续临朝，且改变先皇遗规，这分明是包藏祸心!因而对武则天更加不满。
就连原来支持武则天临朝称制，主张废黜中宗的裴炎，也走向了她的对立面。
光宅元年（684）九月中旬，武则天的侄子武承嗣上书请武则天追工其祖，立武氏七庙。
按照传统礼制，只有天子才能建立七庙：始祖居中，三昭三穆。
武则天虽独揽大权，但毕竟只是临朝称制。
在这种情况下建立武氏七庙是不合“法”
的，会招来僭越的罪名。
因此，武则天没有采纳武承嗣建立七庙的建议。
但她认为自己即已贵为太后，临朝称制，就应当进一步提高祖宗的地位，所以决定追封自己的祖先为王。
裴炎知道这件事后，马上表示反对。
用十分强硬的口气说：“太后母临天下，当示以至公，不可私于所亲。
独不见吕氏之败乎!”
武则天不为所动，回答说：“吕后以权委生者，故及于败。
今吾追尊亡者，何伤乎!”
裴炎又说：“事当防微杜渐，不可长耳。”
武则天不予理睬。
二十一日，下诏追尊其五代祖克己为鲁国公，妣裴氏为鲁国夫人；高祖居常为太尉、北平郡王，妣刘氏为王妃；曾祖俭为太尉、金城郡王，妣宋氏为王妃；祖华为太尉、太原郡王，妣赵氏为王妃；父士獲为太师、魏王，妣杨氏为王妃。
又在故乡文水作五代祠堂，谥鲁国公曰靖，北平郡王曰恭肃，金城郡王曰义康，太原郡王曰安成。
妣谥皆从其夫。
这一事件，成了矛盾的催化剂。
部分宗室成员和“皇唐旧臣”
不胜“愤惋”
，暗中联络，准备反击。
就在这时，徐敬业“据扬州起兵，自称上将，以匡复为辞”
，率先打起了反对武则天的旗帜。
从表面上看，徐敬业的起兵是“疾太后胁逐天子，不胜喷”
，欲顺“民情”
而匡复社稷的正义行动。
实际上却是一场有组织、有预谋、有野心的武装叛乱。
这一点，只要看一看起兵的前前后后就会明白。
根据历史记载，这次起兵的策划者和领导人主要是徐敬业和骆宾王，此外，还有唐之奇、杜求仁、徐敬猷等。
徐敬业是曾经支持立武则天为皇后的战将、功臣李劫（徐懋功）的孙子。
本姓徐，因其祖徐懋功被唐廷赐姓为李，所以当时称作“李敬业”
。
敬业少时，身强力壮，“射必溢镝，走马若飞”
，练有一身豪胆和智慧，武艺比较高超，曾随李劫征伐，以勇敢著称。
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