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城角另建角楼，皆高大庄严。
献殿：设于朱雀门内，仿照朝堂建筑，象征皇帝生前处理朝政之地，蔚为壮观。
寝殿：在献殿之北，梁山之腰。
仿皇城太极宫建筑，安放死者遗物。
游殿：在梁山之巅，仿神宫建筑，供死者魂游。
阙楼：有内外两种。
内阙楼在朱雀门稍南，外阙楼在神道的起点。
各有两座，均三出阙（一母阙，二子阙）。
内阙楼建于夯土堆上，外阀楼则以自然山峰为基。
石刻：内城四门外，各刻石狮二尊。
神道两旁置华表二，翼马二，朱雀二，伏马十，翁仲二十，碑一通。
又朱雀门内献殿稍前两侧，立六十一宾王石像，以象征高宗统治时期国威的强大和民族关系的和睦。
此外，在外城西南部还建有下宫，以象征死者的离宫；在外城西部建有临川亭，以供死者“游幸”
;在封域南六里建乾陵署，以供管理乾陵之用。
可以说，韦待价主修的乾陵，重城森然，宫阙林立，肃穆庄严，完全符合武则天的心愿。
乾陵修成以后，武则天又命侍中刘齐贤和霍王元轨知山陵葬事，为唐高宗举行隆重的葬礼。
在此之前，当占卜使前往关中，选择陵地的时候，武则天在洛阳给唐高宗确定了谥号。
就是根据死者生前的所作所为而评定的称号。
唐高宗的谥号是中宗按照武则天的旨意提出来的，中宗在《高宗天皇大帝谥议》中说：大行皇帝（治）一生积下了“孝德”
、“仁德”
、“明德”
、“恭德”
、“广德”
、“文德”
、“威德”
、“元德”
和“神德”
，“谨按自然覆育曰天，明一合道曰皇，无所不包曰大，谨上状议曰天皇大帝，庙称高宗。”
于是李治被称为高宗天皇大帝，“高宗”
之称，即源于此。
与此同时，武则天还为高宗举行了入殓仪式。
这一仪式没有留下文字记载，据《大唐元陵仪注》推测，大抵主要有以下步骤：
子孙奔丧。
令杞王上金、鄱阳王素节、义阳公主和宣城公主等人朝哭奠。
沐浴。
在贞观殿给高宗剃须、理发、擦身躯，剪指甲。
中宗、相王、公主、妃嫔哭于殿西，内命妇以下哭于殿东。
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