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这个评价中肯的很。
乾隆抬起头来，“因而儿子才说，此等人该杀。
记丑而博，五恶之一，最最可恨。”
圣人的话里有这么几句：言伪而辩，行癖而坚，记丑而博，心达而险，顺非而泽，此为五恶。
其中‘记丑而博’是说，只看事只看得见不好的那一面。
说完，乾隆又叹气，之前皇阿玛的话也有道理，这些人杀是杀不完的，“可这些酸儒就该这么惯着？”
绕了一圈子，等的就会你这句话了。
不杀人的法子，怎么着都行。
四爷将扇子慢慢的展开，缓缓的摇着，“你在朝堂上，满汉文武之间，平衡的极好。
为何如今反倒是忘了平衡之道？”
什么意思？
“传抄广……这就意味着涉案的皆是读书人！
都是士子！
要么是不入仕途的，要么便是在仕途上不甚顺心之人，这些人远离庙堂，看的本就片面。
但他们偏又植根百姓中，最会蛊惑人心。
如今既然想用民意左右朝局，那你若亲自下场去辩，去争，去论，或者去打杀，那你可不仅是站在他们的对立面，还站在了被他们蛊惑的更多的子民的对立面。
作为皇帝，你确定因为这样的事，你便要赤膊上阵？”
乾隆恍然，一拍脑袋，自己需要的是能与之抗衡的新生力量。
一旦亲自上场，便已然是输了。
可随即他又皱眉，从来只文武对立。
若是文人生乱子，武力镇压便可。
可除了武力，如今又从哪里来的势力与之对抗。
而今，不管是文与武的对抗，还是在朝与在野的对抗，其实这都与他这个帝王赤膊上阵无甚区别。
在天下人看来，能动用的了武的只有他，能叫在朝官员只针对这些死查到底的也只有他。
这一会子，他竟然发现你，对这些人想用温和的手段的时候，竟然缺少了趁手的武器。
林雨桐就这么看着四爷一步一步的将乾隆引到了套子的跟前。
这不，四爷要收口了，就听他道：“在有科举取士之前，那是‘上品无寒门，下品无世族’。
世族势力过大，才有了寒门兴起。
可如今，没有了世族，却有了士族。
一代为官，几代为宦……寒门出身者几何？读书人尊孔孟，学儒家，这个很好。
但我们学儒家，尊儒家，敬儒家，也要慢慢的纳百家，要有一匹区别于老儒生的新儒生……”
乾隆脑子里嗡的一下，全都懂了。
他看向他阿玛：“书院？”
四爷点头，要兴新学，只告诉他这么做的好处不行。
你得告诉他他能从中得到什么，要不然，他如何会只因为你就用国家力量大动干戈。
乾隆这会子想到的不止是制衡这些越拉拢好似越远的士子，而是想着，从古至今，选拔人才的变革除了变革出一科举制度之外，还有别的吗？没有！
一千年，都在不断的完善科举，却从没有哪个君王想着去变革他。
当然了，千年的制度变革艰难，但却不是说不能并行其他。
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