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“好～”
“有赏～”
话落他从怀里，掏出五块大洋，码放到桌面上。
此时堂头，抱拳拱手，对着金赖子弓腰。
五个伙计，加上堂头，六人异口同声吆喝道谢。
“谢金小爷赏赐～”
站直身子的堂头，从托盘上，端起第四道菜肚包鸡。
“第四道菜，金凤抱窝。”
“祝福各位爷，凤飞九天，子孙延绵～”
和尚对于报菜名，没啥感触，他只觉得堂头废话忒多。
金老爷子的目光一直停留在，眯着眼摇头晃头的金赖子身上。
六爷独自品茶，听着堂头报菜名。
没过一会，四冷盘，四热菜，一咸汤上齐全。
在金老爷子的动筷下，几人纷纷开始品尝美味佳肴。
酒桌上，三人有说有笑，不亦乐乎。
唯有金老爷，暗自神伤，自顾自吃菜。
他看到金赖子，就有种看到自己曾经的翻版。
都是那种不愿醒来，沉溺过去荣光里的主。
他十分了解那些，提笼架鸟，打肿脸充胖子，穷讲究落魄八旗子弟的心理状态。
问题是金赖子这种八旗子弟，还不是个例。
八旗子弟的“硬撑”
和“打肿脸充胖子”
，其实是他们从特权阶层跌落时，一种根深蒂固的身份认同危机，和生存策略的扭曲表现。
清朝时，他们靠俸禄、地租和特权生活，养成了“提笼架鸟、讲究排场”
的习气。
民国建立后，俸禄停发、地租收不上来，经济来源瞬间断裂。
但长期养成的消费习惯和“上流社会”
的自我认知。
让他们难以接受现实落差，只能用挥霍、攀比，硬着头皮维持体面，维护可怜的自尊心。
他们既缺乏适应新社会的知识，又放不下“贵族”
架子，还认不清现实，不愿醒来。
种种原因下，才有了金赖子这类，靠排场，讲究，来维系内心残存的优越感的八旗子弟。
酒过三巡，菜过五味。
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