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因为在速度控上，挟带了鹿马的加持。
所以，狄霎喏玛摆动手中的匕刀时，姿态一经形现，就会幻觉般在刀相形现的一瞬间，猛烈拓长一道犀利的直线或弧线脉冲。
那样极速骋刀的姿态，令目光屡屡产生幻觉，变得防不胜防。
而且，因为有黎格右拱和黎格左轮同频的辅助攻。
所以，豹眼王钵什雅柯儿目感略显迟钝，那三把同频跳频闪烁光感的匕刀，已经恍然而至。
在充盈着三刀狡黠穿凿、变兆、施攻的过程中，从来没有经历过高频、繁密刀风逼仄过的豹眼王钵什雅柯儿，激越的左手刀，风刃捕捉与对峙那些嬗变光刃的时候，顿时显得姿态局促而被动。
但是，他没有轻率随化于狄霎喏玛那种高能主攻的势。
在心里，那种凌厉恐怖的情景，已经变成意念中的森林物语。
这种猎态的境中，狄霎喏玛越是难能被征服，越是激发了豹眼王钵什雅柯儿狂暴擒拿与捕获的期望。
就在伴随狄霎喏玛闪电般的高频匕刀，渐次涨旺力量火候的时候，狄霎喏玛却心里犯了恻隐。
他发现：这个以森林猎者姿态呈现的豹眼王钵什雅柯儿，虽然起势出于被动状态。
但是，意象感立体丰隆，浑整蓄势。
带有野性浮游的猎戮，力量和势能控渐渐变得强硬。
这让狄霎喏玛一颗心顿时变得焦躁不安。
他清楚：在较短的时间，这个森林的王者一旦熟稔了搏击术的特技，才是真正恐怖的一件事。
他忽然念动《兹极铭》中关于精工造偈句。
那被说成有限论的巅峰。
而那些有限论正是精密附着在匕刀上的法程。
“确凿立令者，
从概念论逾越形状，
从意志论逾越概念，
今以触碰到灵魂的法程，
有形的锚爪一样，
抓控那——
承载无限论的一颗心。
法程啊，
这是意念施力中，
精密俘获灵魂的——
有限论的精工。”
狄霎喏玛以祭祀者司仪的音声，这样吟诵偈句的时候，身形姿态腾奋时，右手激发一道蓬勃的狙射的光芒。
光芒随着驭马冲锋的狄霎喏玛，吒鸣中，“照射”
向身形轰轰发响着起势的豹眼王钵什雅柯儿。
“嗦——”
一声低音短促响频后，激奋鹿马凌厉跃迁奔腾的势能，从狄霎喏玛右手飒然脱手激飞的匕刀，攒射向豹眼王钵什雅柯儿的胸口……
：（）精真之马
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