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第一四六七章狄霎喏玛直到身后人们的说话声渐渐淡去，跋石可可拉才终于回过头来。
他看着郁浪涩，道：“走过来吧，伊涩侬的孩子。
知道为什么我这个时候只将你一个人呼唤到我的面前来吗？”
“因为郁浪涩是最渴望获得伊涩侬祭礼司仪的人。”
“但是，我知道：这还不是你真正的目的。
你分明是在说欺骗一个族老跋石可可拉的话。
你只是想要将伊侬涩的祭礼司仪变成手段。
因为，《羽焰彩蛇》曰：可可喏玛人，距离祭礼司仪位移最接近的有两种人。
但是这句话到此戛然而止。
但是，我知道这句话指意的含义。”
“请问族尊老跋石可可拉，那两种人？”
“一个是精诚的祭祀者。
一个是具有目的的执刀人。”
“可郁浪涩并非伊涩侬的祭祀者，也并非伊涩侬的执刀者。”
“你就像苏梅喏玛的钵什雅柯儿。
手不着刀，但心里有刀。”
“因为郁浪涩是想成为伊涩侬的‘豹眼’。
就像别人为之执刀的钵什雅柯儿。”
“而且，你知道钵什雅柯儿猎获的并非最壮硕的草鱼。
我看你真正想要成为伊涩侬的豹眼王。
因为，在可可喏玛的大地上，真正的豹眼王并非单纯的武志高能。
而是从古老的祭祀者中产生的。”
“说的没有错。
只是我还不明白这其中的道理，跋石可可拉。”
“道理是，在古老的可可喏玛大地上，所有的豹眼王出自祭祀者。
因为生命中有形状的刀，被称呼为工具。
真正的刀执握在灵魂里。”
“嗯，所以，在可可喏玛，就只有钵什雅柯儿的豹眼王了。”
“不是，苏梅喏玛的钵什雅柯儿的刀执握在心里。
灵魂的力量并非他自己，而是帕尔古太阳神宫殿的祭祀者温扬玉泰。
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