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第一三二九章屈指电烈性弯弹中，甩动流利线条一样柔韧的臂膀。
驱马奔腾中的海耶羧勒忒才是驭马如同放逐狂浪河流的野性。
只见筋节饱满的精实蹄槌，欢飒跃迁的玲珑特技，让这匹肌腱挺拔紧致的马匹，肌肤蓝光明亮得熠熠生辉。
马是威猛的，驭马状态的海耶羧勒忒，更是谐流婉转的自在海水。
越是在动态奔腾的过程中，那种蛰伏在身形力变中的状态潜能，越是透彻绽放出驾驭流体的熟稔手感。
在短暂的位移时空，一匹马就是奔腾流转着水性多姿嬗变的蓬勃肢节。
好像那是岁月中，永恒欢鲜得不存在衰弱感的生命。
瑟诺汀能够从物态嬗变的动频中感知：那种柔态奔腾中自由欢飒的有形蓝肌，已经浑然化作幻感一样融化于海中的蓝水。
除了速度控，更多的是流态无状中显化有形的嬗变韧性。
同时刻，马船玉兆典章却在俯瞰飞骋的过程，更加锐化出确凿穿刺的猎态锋棱。
劲真跃泰忽然从马船与蓝马的比对中，感知刚柔两种物态特质急剧锐化出来的极致个性。
那意味着极端状态中的一种质变。
船契曰：柔生刚，刚生柔。
关于这句火瑟语的修辞令，阿爸古萨尔潘为了彻透理解这句话。
曾反向运用。
将这句火瑟语的简明修辞，译介成了猎司里迪语、冰卢厝语、盾马语、图兰语、埃盖尔赛语和仑陀语。
顿时，他从每一种语境感受到：那种保存在火瑟语系状态的词意瞬间显现出七种存在区别的差异。
那时候，劲真跃泰虽然难以知晓阿爸古萨尔潘心里，对于此句修辞令的终极含义。
但是，他却意外地从七种语态中感知区别。
从猎司里迪语，他感知坚冰的融化与柔水的凝固。
从冰卢厝语，他感知地精火，从感觉生成质物的确凿过程。
从盾马语，他感受到了执着意念的明与灭。
从图兰语，他感觉到时令变迁的无痕。
从埃盖尔赛语，他感到有形状物态的无尽区分度。
从古仑陀语，他感觉到接近幻觉的跃迁。
所以，在这些丰繁背景的旷大语境状态中，他捕捉火瑟语系中，这句话存在的意象乾坤。
即时的劲真跃泰忽然觉察到：在自己惯于平行论的感觉境界里，他似乎从毫不避让的、那种看似柔韧的蓝马姿态中感受到一丝喷薄骤变的触点。
这个奇异的直觉，让他知道：即时状态的海耶羧勒忒并没有目光感受那样柔软，甚至正好相反。
所以，在瑟诺汀激越状态中锐化锋芒的时刻，劲真跃泰心中已经同频化生成潜在的守势。
船契又曰：羽焰火人啊，当你生成渺小到微如尘埃的感觉时，生命已经发生了质变。
只是目光远远看不见。
这样思索一番之后，劲真跃泰心中已经有了定论。
他更知晓，这个柔软海水一样的人与马，根本没有自己目光所视那样简易，甚至相反。
就是从心念变转的这个时刻，劲真跃泰已经滞缓了猛烈攫桨的膂力控。
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