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由于战场锁定在河南之地，左神策军从关中出发，出潼关，走函谷道过弘农，入新安。
此前一段路都可以说是在安全区行军，沿途补给充分，不虞埋伏，故而一天行军里程数达八十里。
这期间行军路程有十天，魏燃和李光嗣便趁着这段时间，充分学着安排行军途中的各项事宜，如：安营扎寨、照料马匹、修缮装备、埋锅造饭等等，这些兵书上都学过，实践起来倒是不难。
只是魏燃还增加了自己的一些方法，多是从他那个世界网络小说上看来的。
最重要的一条就是详尽繁琐的卫生制度，尤其是饭前必洗手，饮水必饮开水，如厕必然集中并且远离营帐，行军途中必扎袖口绑腿，夜宿丛林茂盛区域，必燃艾草撒硫磺以驱蚊虫蛇蚁。
这些项目执行起来对士兵而言，都是异常繁琐，因此三百亲兵没少到李承业那里告状。
但李承业见过后，稍一琢磨，便了解了其中的好处，便默许魏燃继续执行，居然也渐渐的让三百亲兵都适应下来。
魏燃还有一些战地医院、战场医护等制度，不过现在不是尝试和执行的时候。
首先他父亲目前没有实权，除了带来的三百亲兵，指挥不了任何部队。
再一个就是没有遇上战事，军中又都是老兵，自己就懂一些急救措施，目前也用不上，只能等后续战斗激烈再去想办法实现。
过弘农河之后便临近东都洛阳，虽然洛阳未破，却也是四面楚歌。
荒郊野外的土地，都是干旱失水、寸草不生。
成群结队的流民漫无目的的在远处流浪，这些流民各个衣衫褴褛、神情麻木，暴露于荒野之上。
有些饿极了的，抱着干枯的树木，啃食着上面的树皮，或者从龟裂的地缝中拔出野草充饥。
但显然这些方法不足以活命，因中毒、腹胀等原因，死于道旁的流民不计其数。
最惨的是那些抱着婴儿的妇人，敞开着干瘪的胸脯，怀中婴儿无法从中吸到一滴奶水。
在婴儿嚎哭声中，妇人只能反复咬开手指、手腕，以血相哺，直到连血都吸不出一滴。
这些已经到了生存极限的流民，虽然没有任何武器，甚至没有任何组织，但只要一批作反的流民叛军来此，必然能将其尽数挟裹，迅速壮大军势。
张振见到此番情景，当即下令骑兵尽数逐杀，勿留祸患。
魏燃见状，心中大震。
他久居关中长安，南临蜀中，西接丝绸之路，故而看到的景象宛如盛世。
然而他并不知道的是，关中以外，河东之地。
这些年饱经节度使混战、官府、士绅盘剥、豪强霸凌，更兼天灾为祸，早已民不聊生，呈现末世之相。
现在亲眼所见，方知如今天下真的已经过了中兴时的鼎盛，仍然不可避免的走向了末路。
如果没记错，他那个时代王仙芝、黄巢起义，似乎也是由于天下大旱，再加官府、横征暴敛导致，并且一举席卷大唐南北，彻底动摇统治根基，为后来唐朝覆灭埋下了主要根源。
这个世界的大唐，变成如今藩镇割据的局面，起因并非是安史之乱，但也是一场类似的叛乱，不过却是从外到内而兴起，直到变成如今模样。
不过这场大旱似乎仍旧没有避免，且农民军起义之势也已经逐渐散开。
只是如今的大唐仍有战斗力强悍的禁军可用，历史旧事未必会发生，但肯定会动摇一部分统治根基。
“爹，这些荒野流民，不过都是些活不下去的百姓，我们军人保家卫国，何以向自家百姓动刀兵？！”
魏燃人微言轻是没有办法与张振说话的，因此意图让李承业去劝说张振。
李承业却摇头道：“为父这些年于朝为官，如何不知天下百姓境况。
但……大唐仍要走下去，不论对错，这些流民的确已经成了威胁。
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