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（1931年2月2日党团省委常委联席会议）……（十）邓完调回秘（书处），黄女士调下东。
（1931年2月9日会议）……（四）军委问题……暂由小山、邓完、兴华为军委会，照常办公。
这些文件中提到的“乃智”
即文强；“小山”
即程子健；“兴华”
即李觉鸣；而其中多次出现的“邓完”
，即是周敦琬的名字的谐音。
军阀当局根本想不到，共产党中的这个重要人物邓完，竟会是一个“女流之辈”
。
因此，尽管特务们把这些文字摘录出来并费尽心机加以研究，也始终不知道有个经常埋头进出于储奇门城门，臂上挽个菜篮子，戴着近视眼镜的文弱妇女，会是一个正在默默领导着地下党人同他们进行殊死斗争的“赤匪首领”
！
对于婚姻问题，周敦琬并无封建道德从一而终的陈腐观念。
她对婚姻与妇女解放的关系作过专门研究，还写有一部未完成的手稿。
她主张婚姻自由、自主，但又反对在俄国十月革命后一度流行过的不负责任的“杯水主义”
。
刘愿庵牺牲后，她只是一心投入地下革命斗争，一心为烈士复仇，无暇考虑个人生活。
直到文强住进省委机关，事情才起了变化。
她以前就经常听刘愿庵、李鸣珂提到这位聪明能干的湖南青年，在一起工作后，有了更多的了解。
由于彼此都有较高的文化素养，她和文强之间较之其他同志更多一些共同的话题。
文强豪爽乐观的性格和干脆利落的工作作风，又十分招人喜欢。
不知从什么时候开始，哪一天吊脚楼里听不到这位“鹦哥”
的洪亮嗓门，周敦琬便会恍若有失……
春雷响过了几回。
从吊脚楼面对长江的窗口望出去，已经可以看到岸坡边上新长出的一丛丛春草。
择好日子，中共四川省委机关里办起了喜事。
周敦琬的二姐代表女方亲属，程子健代表男方亲属，以一桌普通的家宴，为文强与周敦琬举行了婚礼。
诗人吴芳吉在席间快活得像个孩子，他为自己促成了这两位革命家的婚姻而兴奋无比。
这桩婚姻是他不用笔墨写成的得意之作。
然而，谁也不会料到，前边将会有什么样的苦难在等待着这一对新人……
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