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林琪瑢道：“
据说，神祇除了百神谱上的主神、正神、从神之外，最后还有一种辅神。
辅神有十万八千之数，专在上三神座下听候差遣。
主神、正神、从神只有神祖和小祖王可以蕴养。
而辅神里面却有五尊，可以被神祖赐出体外，种入他人体内。
五辅神一经赐出，便会彻底断绝与神祖的一切关系，但是它们永远不可能大成，只能担负在宇世神域传播诸神神力的职责，用以显化神祖的恩赐。
简单来说，五帝就是行走于外、勾慑符合条件的天君神王荣登神玄箓的神差。
因为诸神当中，只有这五神有机会被世俗尘世所见，所以又被凡世国度称为五帝，开始长时间的膜拜供奉，最终生灵意愿汇成洪流上达天听，五帝之名也被仙界承认。
春神木正句芒，夏神火正祝融，秋神金正蓐收，冬神水正玄冥，中（）央土正后土，是为五帝。
天马灵王庆云上的，就是玫瑰神域五帝，”
凡是得赐五帝之人，无不是神祖的心腹重臣。
从没听过有哪一尊真灵王有资格得所有五帝。
为什么天马灵王神战之后能够起死回生再现世间，如今终于有了解释。
把五帝留在玫瑰神域，有五帝勾着玫瑰神玄箓并汲取上面其它人的力量，不断偷渡给天马灵王，才让本应在神战场战死的天马灵王逃过一劫。
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