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终于脱离苦海的朱棣神清气爽。
唉，终于还是来了。
李世民振作精神，拿出当年他在玄武门前的无畏之姿，勇敢地正视天幕。
后人挪动白色小箭，水幕顿了顿，浮现出色彩艳丽到灼眼的画面。
在这些画面中，服制古怪人称唐皇的男子时而与兄嫂苟且，时而对弟媳强取豪夺，时而欲捧他与这些人的皇子做太子，剧里爱得荡气回肠九死未悔，古人看得眉头紧锁惊叹连连。
又看完一段女子视李世民为仇寇、天子予她武器命她下手、女子丢掉武器扑入帝王怀中痛哭的桥段后，后人终于心满意足地点上右上方的红叉，感慨道。
【就是这个味儿。
】
天幕下众人只觉脑中一片平滑，唐太宗勉力维持的镇定随剧目中女子抛出的尖刃一同落地，声音颤颤：“后世就看这些聊以消遣？”
他不是那什么地表最强吗？为何地表最强成日做这些？
臣子们沉痛对帝曰：“目前看来，正是如此。”
【唉，up小时候就是看这些把脑子看坏的。
电视剧魔改的海了去，但影视运差成唐太宗这样的也不多见，观众看后，有些刻板印象便随之烙入脑海，今日姑且一谈。
李世民谋夺兄嫂是现代人经由想象创造出的，而杀弟纳弟媳却被载入《新唐书》与《资治通鉴》，为人深信。
后人一查，发现不对，李世民纳李元吉妻子为妃这条在《旧唐书》中并不存在，顺着追溯，咂摸出更多不对劲来。
在这条流言出现的宋朝，有一本叫《新唐书纠谬》的书，其序有言，“此书抵牾穿穴，亦已太甚，揆之前史，皆未有如是者。”
笔者很奇怪，这部书前后矛盾，漏洞百出到过分，对比前代史书，都没有像这样的，是“多采小说而不精择”
，经常采用小说传奇的说法。
抱着这种怀疑看宋人笔下原巢王妃后杨妃的记载，说李世民非常宠爱她，与之诞下曹王李明，又打算立杨妃为后，被魏征进谏“陛下不可以辰赢自累”
才罢休。
将它与其他史料相对照，就能辨出真伪。
首先就是贞观风气。
在这个以直谏而著名的时代，皇帝纳妃立后是不可能悄无声息的，《贞观政要》记过一条故事，李世民将一女聘为充华，但她之前已有婚约，魏征便赶来劝诫。
以房玄龄、温彦博为代表的许多臣子说这婚约关系没啥证据啊就这样吧，令都下了还能咋的，女子家中也说确实没有婚约存在，李世民十分困惑。
魏征又劝，人是把你当成你那记仇的爹了，怕被打击报复，太宗从之，诏册便作废。
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