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又亲幸万岁山，伐竹取沥以赐。”
于谦生病，景泰遣近侍关照，看他家里穷穷的就什么都赏赐给他，甚至细小到吃饭的醋菜。
药房里有竹沥，景泰亲自跑到万岁山砍竹子取沥来赐。
要说笼络和利益捆绑，是完全没必要这样做的。
说白了两位磊落君臣，伐竹共渡。
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“是极是极。”
当事人不好评价，王文相公却笑眯眯道，于谦除了有时候管着天子吃鱼干野菜，其他时候甚是君臣相得啊。
岂不闻有人对着皇帝参了于谦一本，结果天子直接把奏本交给于谦，称“吾自知卿，何谢为？”
于谦都能直接对着参他的人说“我有失，望君当面规劝我，何至尔邪”
了，谁还敢说陛下和他是利益捆绑。
【还有一些朋友提到的朱祁镇可能并不是孙太后亲子这一点，这个观点最初的论据来源是明史后妃列传的“妃亦无子，阴取宫人子为己子，即英宗也，由是眷宠益重。”
但明实录中记载朱祁镇是“母孝恭懿宪慈仁庄烈齐八配圣章皇后，以宣德二年丁未十一月十一日生。”
可以看到的是，两种记载相悖。
究其原因，明史是清代张廷玉等人编撰的，不可全然参考。
因为后人编撰具有时差，在搜集史料的过程中难以避免地会掺入野史笔记，从而产生谬误。
此处我们采用的是明实录记载的朱祁镇确系孙太后亲生的理论，朱瞻基前几个孩子都是女儿，所谓的“阴取宫人子为己子”
几乎不可能发生，对没儿子的皇帝来说，每一个孩子都称得上万众瞩目。
二来，朱祁镇出生时，孙氏只是贵妃，朱瞻基的母亲张太后正值壮年，肉眼可见更青睐胡皇后，孙氏虽然被皇帝爱重，权势终究有限。
宫务由皇后太后把持，自己的父亲又不是什么大官，孙氏作为贵妃，是不可能在和她呈对立面的胡皇后、不喜她的张太后眼皮子底下暗取宫人子的，其他人又不是傻子。
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后朝编撰前朝史书乃常见事，但朱元璋还是极度不满：“如何连天子生母这种事都记不清楚？那清究竟是后头哪一朝，真无知蛮人！”
当即便着多添几位起居郎，对宫内事详加记录，免得后世再生出些不明生母的笑话来。
随即亲亲热热拉住马皇后的手：“横竖咱和你的儿子不会有错的。”
【庙号相关就说到这里了，接下来往前推，来到谥号还没有变异成超长进化体、还承担着某种评价作用的时代。
由汉到晋，两位惠帝。
汉惠帝的故事大家可能还挺熟悉的，为人仁弱，老爹刘邦不喜欢他，更喜欢弟弟刘如意，想改太子。
妈妈吕雉比较能干，请张良想办法，弄来商山四皓，刘邦一看儿子可以啊，我都请不到的人，你小子羽翼丰满了，就保留了太子之位。
登基之后守成还行，做的事不地道，什么觉得老娘狠毒啊、不向着自己妈向着外人还怕自己妈害人所以和弟弟一起睡啊的迷惑操作有一箩筐，总的来说，一块叉烧。
晋惠帝提名字大家可能不太熟，司马衷谁呀也就认识姓，但我说“何不食肉糜”
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