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安静本身是一种等待和催促。
沉疾感知到了，半晌再开口：
“他虽成家，从未忘却族命，因是下山的第一人，须先知而后行，故看得多、做得少，大半生将这大陆上列国光景、王朝变迁仔细观瞻、总结归纳，确认我族天命，确能构建更理想世代。”
“然后他，回去了？”
“他回去那年，临近岁末。
不周山大雪，他头上也都是雪——非雪也，白发，距离他下山，已经过去了三十年。”
三十年，崟西那个由一位不周山原住民和崟国女子共建的家族已是儿孙满堂，其中不乏子女承袭其父观天象之长。
但那位原住民，那个家族最初的主人，却于花甲之年离开，自此音讯无。
他从山中来，自回山中去。
那个岁末他归来，讲山外大势，述规律、提方法，笃定此后代代阿那坦只要照他方略行事，大事可成。
这样庞大的探路之旅，耗费三十年甚至更长都不夸张。
他本可隐瞒已成家的事实，却没有，反而详实交代，只未说定居何处，最后在洞穴中面对满墙壁画、先祖神谕告罪：
山外三十年，深入红尘，不止一次称意于眼下而试图舍弃族命。
情字乱心、安逸折志，他因偏安避世又有些夜观天象、糊弄权贵的本事，得以在此世代温饱无忧，却并不意味着这世代合理、无须被改变。
好在夜观天象、糊弄权贵本身也成为了他得入时局的敲门砖，好在此番归来，他已为我族完成了起始铺排。
他不会再回崟西的家了。
以此明志，且告诫后来者，一旦出山，断情绝欲，若非必要，不要成家。
“所以长胡子自第二代始。”
阮雪音默然听，适时开口。
“没有规矩说方士就不能娶妻。
但他辗转大陆，见多识广，道四国中公认不能娶妻的只有佛门，但我族不能为此缘故以佛子立世，有亵渎神明之嫌。
倒是方士，虽无规矩，却有传统，三十年来他遇过不少，其中许多，孑然一身。”
姝夫人的家族继续为崟皇室占星，不周山的阿那坦们辗转大陆行事，是以这里为岔口，两条线分道扬镳。
“彼时他在崟西的家还兴盛繁衍着。
你族人便不担心、不问？”
“他不肯说。
其实我族人性刚直却并不狠厉，反而厚朴，便知道了、要有所动作以防秘密泄露，未见得会以杀戮方式。
但也许他是往最坏了计吧，又或者山下三十年、看多了尔虞我诈，心性已比山中族人们厉害许多。
总之他不肯说，据此愧对族人，壁画前，自裁了。”
【1】562旦丘之变
【2】558半生刃
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