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第13章 求子庙欢喜僧(第3页)

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“估计是你听错了,只有鬼才会大半夜在这儿晃悠。”

屋內的女人慵懒地回应道。

“就算是鬼,也不敢来我们这佛门清修之地造次。”

僧人不以为意地笑了笑。

他刚才运动了一番,现在只觉得口渴难耐,隨手拿起水桶旁的一个空碗,从水桶里舀了一捧水,“咕嘟咕嘟”

喝了下去。

“快点进来呀。”

里面的女人再次呼唤。

“嘿,小妖精,还想跟贫道?”

“就怕你。”

屋內再次传来女人调笑的声音。

李戡回到了观音庙下,隨手拦了一辆计程车。

“靚仔,去哪?”

师傅看他半夜从观音庙里出来,一脸怪异。

“罗云观。”

李戡道。

“你是去奉头香吧。”

师傅一脸瞭然。

“现在过去刚好。”

李戡没有回话,默默看著窗外。

他之所以选择在寺庙的饮用水投放尸水,其实有两层打算。

一方面,是为了完成楚人美的任务。

鬼与僧道本就是天敌,他帮楚人美標记了这些僧人,既符合他作为一个鬼的行事逻辑,也能让楚人美认可他的“忠心”

,为自己爭取更多时间。

毕竟以他现在的实力,根本无法对抗楚人美,只能暂时虚与委蛇。

另一方面,他也想借刀杀鬼,试试看能不能把楚人美干掉。

他把楚人美的尸水投放到寺庙的饮用水中,相当於把诅咒录像带扔进了佛祖面前的功德箱。

就是希望能引来真正有实力的修道之人或高僧。

按照东方的玄学观,毒虫出没之地,五步之內必有解药。

既然有楚人美这样恐怖的怨鬼存在,就不会像伽椰子、贞子所在的世界那样,厉鬼横行而无人能制。

这个世界一定有能制衡楚人美的大师或高僧,只是他暂时还没找到。

他这么做,就是想挑起楚人美与修道之士之间的衝突,让他们鷸蚌相爭,自己则坐收渔翁之利。

至於最终能不能成功,就要看港岛的名门道观和寺庙里,到底有多少真正的修行者了。

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