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东明之梯极为低下。
时朝廷公贵、市肆居民，骈足摩肩而观此举。
时惠徒跣登级下层，有如坦路，曾无难色。
复蹈烈火，手探油汤，仍餐铁叶，号为馎饦，或嚼钉线，声犹脆饴。
史华怯惧惭惶，掩袂而退。
时众弹指叹嗟，声若雷响。
帝遣中官巩庭玉宣慰再三，便赍赐紫方袍一副焉。
诏授鸿胪卿，号曰护国三藏，敕移安国寺居之。
自尔声彩发越，德望峻高。
代宗闻是国一禅师亲门高足，倍加郑重焉。
世谓为巾子山降魔禅师是也。
系曰：或谓惠公为幻僧欤？通曰：夫于五尘变现者曰神通，若邪心变五尘事则幻也。
惠公持三密瑜伽护魔法，助其正定，履刃蹈炎，斯何足惊乎？夫何幻之有哉？瑜伽论有诸三神变矣。
唐洛阳同德寺无名传
唐庐山归宗寺智常传
释智常者，挺拔出伦，操履清约，遍参知识，影附南泉，同游大寂之门，乃见江西之道。
元和中，驻锡庐山归宗净院。
其徒响应，其法风行。
无何，白乐天贬江州司马，最加钦重。
续以李渤员外，元和六年隐嵩少，以著作征起，杜元颖排之，出为虔州刺史南康，曾未卒岁，迁江州刺史。
渤洽闻多识，百家之书，无不该综，号李万卷矣。
到郡，喜与白乐天相遇，因言浔阳庐阜山水之最，人物贤哲隐沦。
论惠远遗迹，遂述归宗禅师善谈禅要，李曰：“朝廷金榜早晚有嗜菜阿师名目。”
白曰：“若然，则未识食菜阿师欤？”
白强劝游二林，意同见常耳。
及到归宗，李问曰：“教中有言，须弥纳芥子，芥子纳须弥。
如何芥子纳得须弥？”
常曰：“人言博士学览万卷书籍，还是否耶？”
李曰：“忝此虚名。”
常曰：“摩踵至顶只若干尺身，万卷书向何处着？”
李俯首无言，再思称叹。
续有东林寺僧神建讲诸经论，问“触目菩提”
，常略提举。
神建不体，乃发状讼常示恶境界。
时李判区分甚闻诣理。
常有异相，目耀重瞳，遂将药熏手，恒磨错，不觉目眦红，号赤眼归宗矣。
系曰：佛理幽邃，一言蔽之者，玄解之言。
逗猛利者，药妙疾轻之验也。
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