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因不度弟子，有邻庵僧为之供侍。
一日小疾，谓侍僧曰：“卷上帘，我去去。”
帘方就钩，下床三数步间立，屹然而化，春秋七十许。
元宗命画工写真，而阇维收遗骨，白塔在岩背焉。
初因传禅法于襄阳鹿门山，寻为元宗坚请，于栖贤寺开堂唱道，不及期月，潜归岩窟。
初岩如五指，中指上有松一株，因终之日，此亦枯瘁。
因有经籍之学，有问则指擿先儒得失章句，是非谈论，不滞于方隅，开喻必含于教化，实得道之良士也。
系曰：凡夫舍报，尸必一同也。
佛则右胁，果位坐亡，首搘地者现通，身立中者彰异。
其惟欲行步而化者，除后僧会外，则因公有焉。
宋庐山圆通院缘德传
释缘德，俗姓黄，钱塘人也。
父超修学儒术，而长于缋画，传周昉佛粉本，受笔法于吴兴李沼长史。
德幼有出家之志，心性孤僻而寡合，遂往天台受具，习禅法于天龙寺道怤禅师。
寻往江西问道，自云居往庐阜，孤节高岸，实不见有所欲。
江南国主李氏召入内道场安置，虑其不群，别构罗汉院处之。
苦求入山，请住庐山新院，乃列威仪导引焉。
德且装衣荷担而入，然后升座，对答参问焉。
其国主赐赉，未尝以表笺报谢。
有国老宋齐丘者，礼以师道。
以开宝中卒于山院。
德一生服用，熟韦裤袜而已。
行杜多法，供亿诸禅侣，厨无匮乏。
或谓德有黄白术焉。
宋天台山德韶传
释德韶者，姓陈氏，缙云人也。
幼出家于本郡，登戒后，同光中寻访名山，参见知识，屈指不胜其数。
初发心于投子山和尚，后见临川法眼禅师，重了心要，遂承嗣焉。
始入天台山，建寺院道场。
无几，韶大兴玄沙法道，归依者众。
汉南国王钱氏尝理丹丘，韶有先见之明，谓曰：“他日为国王，当兴佛法。”
其言信矣，遣使入山旁午，后署大禅师号，每有言时，无不符合。
苏州节使钱仁奉有疾，遣人赍香往乞愿焉。
乃题疏云：“令公八十一。”
仁奉得之甚喜曰：“我寿八十一也。”
其年八月十一日卒焉。
凡多此类。
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