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大明高僧传卷第八(第6页)

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十五日集众,亲书遗表遗书数十言,而与客言笑谐谑如平时,至夜书偈曰:“来时空索索,去也赤条条。

更要问端的,天台有石桥。”

移顷而逝。

停龛二七日,遗表上闻。

帝遣中使降香赐弊帛,奉全身塔于圆照。

郑州普照寺沙门释道悟传十一(附白云海)

释道悟,号佛光,陕西兰州冠氏子也。

师生即齿发俱长,具大人相。

年十六,力求出家,父母不听,乃绝食几死,遂舍入里中寺祝发。

阅二年,偶宿临洮湾子店,梦梵僧,振声唤觉,忽闻马嘶,豁然大悟,喜不自胜。

说偈曰:“见也罗,见也罗,遍虚空,只这个。”

遂归告母曰:“某于途中拾一物。”

母问:“何物?”

师曰:“无始来不见了的。”

母掌曰:“何喜之有。”

遂辞欲参方去。

母问:“汝将何之。”

答曰:“水流须到海,鹤出白云头。”

先是熊耳山有白云海禅师,虽住古刹,不畜一徒。

人或问:“和尚何不择一法嗣去。”

海曰:“芝兰秀发,独出西秦。”

曰:“几时至?”

海曰:“行脚了也。”

师腰包将至,海命侍者鸣钟集众曰:“我关西弟子来也。

然此寺原是郭子仪所建,今渠自来住持,汝当迎之。”

师方入门。

海遥见便云:“相公来何暮也?”

师进前曰:“诺。”

海大笑。

竟授与衣法,令继其席,自即退隐寺侧。

先有群盗盘踞劫民,受其害,或请海捕之。

海曰:“非老僧所能也,不久郭公至,必自捕也。”

民弗解其说。

后师居寺,方三日,乃率众往擒,尽缚之,破其穴,将欲尽诛。

贼哀乞命。

师从容谓曰:“汝劫财物,伤人命,分当死矣,今汝乞命,独不念彼命乎?”

贼叩首流血,愿从三宝戒,誓不为非。

师为说偈,剃发释之。

自是,路不拾遗者数十年,人始信师实郭令公之再来也。

宋大定二十四年,海公殁,师方出主郑州普照。

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