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大明高僧传卷第七(第6页)

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曰:“两浙东越。”

鉴曰:“东越事作么生?”

曰:“秦望山高,鉴湖水阔。”

鉴曰:“秦望山与自己是同是别?”

曰:“梵语唐言。”

鉴曰:“犹是业林祇对,毕竟是同是别?”

师便喝,鉴便打。

忽有省,礼拜曰:“恩大难酬。”

后开法于慈氏,尝问僧:“三个槖驰两只脚,日行万里趁不着。

而今收在玉泉山,不许时人乱斟酌。

尔等向甚处与仙上座相见?”

一众无能下语投其机者。

终于本山。

隆兴府云岩寺沙门释天游传九

释天游,自号典牛,成都郑氏子也。

幼业儒,颖俊逸伦,侪辈推重。

初试郡庠,复试梓州,二处皆与贡籍,惧不敢承。

遂窜名出关,适会王山谷西还,见其风骨不凡,谈论超卓,邀其同舟,策往庐山削发,不易旧名。

首参死心,不契,依湛堂准于泐潭。

一日湛堂普说曰:“诸人苦苦就准上座觅佛法。”

遂拊膝曰:“会么雪上加霜。”

又拊膝曰:“若也不会,岂不见乾峰示众曰:‘举一不得举二,放过一着落在第二。

’”

师闻脱然悟入。

出世于云盖,迁灵岩说法,大有湛堂之风。

尝和忠道者牧牛颂曰:“两角指天,四脚着地。

拽断鼻绳,牧甚屎屁。”

张无尽见之甚为击节。

因退云岩过庐山,而栖贤主者意不欲纳,乃故曰:“老老大大正是质库中典牛耶?”

师闻述偈曰:“质库何曾解典牛,只缘价重实难酬。

想君本领无多子,毕竟难禁这一头。”

竟去庵于武宁,匾曰典牛,则终其身不出。

年近百岁而告寂焉,径山涂毒见时,九十三矣。

平江府觉海寺沙门释法因传十

释法因,姑苏嵎山朱氏子也。

少汩尘俗,无意出缠,年二十四,始披缁服。

不终五夏,遽尔游方,谒慧日雅禅师于东林,慧日举“灵云见桃花悟道”

因缘问之,拟对,日曰:“不是不是。”

忽有所契,呈偈曰:“岩上桃花开,花从何处来。

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