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其或香汤汲注，樵蒸失供，觉必令撤小屋，抽榱桷而助爨焉。
有公王仰重，表荐紫衣，坚拒弗受，汲汲以利行济物为己任耳。
开宝四年十二月三日遘疾，轻安无挠。
十一日告众，右胁而化。
享年七十六，僧腊五十六。
茶毗收舍利，五色磊落无算。
尝居京邑，屡登斯院，览北海陶尚书谷为湘东张仲荀序诗赠觉而云：“起后唐天成至汉乾祐，每黑白月三取八日，浴京大众，累岁费钱可一百三十六万，数计缗千万矣，虽檀施共成，实觉公化导之力也。
嘻！
大火之下，陈留古封，周秦已来，战伐之国，人物众而土风尚利，舟车会而货殖惟错。
昔梁惠王贤诸侯也，尝谓孟轲曰：‘何以利吾国？’是知礼让之化，不胜于好利之心，明矣。
且梁去鲁千里而近，道犹不同，矧十万八千里乎？梁王，孟子同世之人也。
心或有异，况瞿昙上人乎？彼孟氏属斯文未丧，不能扬素王之道，今上人当去圣逾远，卒能行法王之教，苟非三业内净，六尘外清，以至公之行化于人，孰以至公之心受于化也！”
陶重叙曰，“自灵山覆篑，法海堙流，玉毫晦而微言绝，金杖折而异端作。
惟上人也色空等观，物我都亡。
麻麦一斋，自同禅悦；炎凉一纳，仅蔽枯形。
前后王臣欲上章乞以大师为号，请以紫染方袍者，皆确而拒之”
云云。
张仲荀赠觉钵盂拄杖草屦，各用五言为章，刊于小碣。
其为名流硕学旌别有如此者。
宋杭州报恩寺永安传
释水安，姓翁氏，温州永嘉人也。
少岁淳厚，黄中通理。
遇同郡汇征大师凤鸣越峤，玉莹蓝田，获落文心，沈潜学奥，以其出乐安孙合拾遗之门也，而有慕上之心，往拜而乞度。
然征性高岸而寡合，而安事之也曲从若环，盖哀其幼知择师耳。
天成中，随侍出杭，俄有从十二头陀之意，潜逃欲登闽岭，参问禅宗。
属封强艰棘，却回结庵于天台。
后遇韶禅师法集，顿遣群疑，重来礼征。
咄之曰：“弃背孝养尔自速辜，遗行于斯，还有裨补前咎计否？”
安跪对曰：“从来无事，请用塞责。”
征肯颔之。
汉南国王钱氏召居报恩寺，署号禅师焉。
乃以华严李论为会要，因将合经，募人雕板，印而施行。
每有檀施，罕闻储畜，回舍二田矣。
以开宝甲戌岁终而焚之，其舌存焉。
累投火锻，色虽同乎炽炭，寒则柔弱，今藏普贤道场中。
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