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宋高僧传卷第二十六(第5页)

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始云治材,方议版筑,檀越众议纷纭,未成建树。

至二年辛亥,于福慧寺经坊北贸新安典午郑景宅。

方事兴工,掘得古碑,则北齐天保六年乙亥岁置建国寺,乃高欢嗣子文宣帝也。

睹之者皆惊叹,同舍利弗悲蚁垤焉。

采访使君称异再三,遂沿此记,改福慧为建国寺,迎取安业圣容及殿材至寺。

太极元年五月十三日改元延和,是岁刑部尚书王志愔为采访使,至浚郊宣敕,应凡寺院无名额者,并令毁撤,所有铜铁佛像收入近寺。

云移所铸像,及造殿宇门廊,犹亏彩缋。

遇新敕,乃辍工。

云于弥勒像前,泣泪焚香,重礼重告曰:“若与此有缘,当现奇瑞,策悟群心。”

少顷,像首上放金色光,照曜天地,满城士庶皆叹希有。

是时生谤毁者随丧两目,又有舌肿一尺许者。

远近传闻,争来瞻礼,舍施如山。

乃全胜概,像坐垂趺,人观稽颡。

涉恶报者,云望像为其悔过,斯须失明者重视,舌卷者能言,皆愿为寺之奴,持钟扫地也。

采访使王志愔、贺兰务同录祥瑞奏闻。

睿宗潜符梦想,有敕改建国之榜为相国,盖取诸帝由相王龙飞故也。

仍敕佛授记寺大德明干同共检校功德,勿令州府烦扰。

中书舍人贾曾、侍郎崔沼、给事中卢逸、中书侍郎平章事岑羲皆捐俸禄,共构因缘。

或启发心之元,或施外护之力。

先天中行传神于潞邸。

玄宗即位,至八月十五日,上皇御书寺额,奉诏令大德真谛并弟子二人、品官一人,赍敕赐幡华及寺额至,迎受悬挂。

云道化梁园,身荣福树,百龄有限,四相交迁,终于寺之别院。

葬今京之东郊,寺庄塔亭存焉。

时号造寺祖师。

云去世后,天宝四载造大阁,号排云。

肃宗至德年中造东塔,号普满者,至代宗大历十年毕工。

或云造塔僧能分身行化,难测品阶。

文殊、维摩,是王府友吴道子装塑。

又开元十四年,玄宗东封回,敕车政道往于阗国摹写天王样,就寺壁画焉。

僧智俨募众画西库北壁,三乘入道位次,皆称奇绝。

今之殿宇,皆大顺年火灾之后盖造,宋太祖重修。

翰林待诏高益笔迹壁画,时推笔墨之妙矣。

唐杭州华严寺玄览传(慧昶守如)

释玄览,姓褚氏,其先河南人也。

食菜于钱塘,因是家焉。

览诞膺明德,生而悬解,深达实相,以崇善本。

自初念至于舍家,师承慧昶。

昶师德无不满,众用皆足,年高行尊,久为师范,及见览无一息之间违仁,告门人曰:“无上之道,清净为本。

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