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宋高僧传卷第二十二
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宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁奉敕撰
感通篇第六之五（正传十三人附见五人）
后唐韶州灵树院如敏传
释如敏，闽人也。
始见安禅师，遂盛化岭外，诚多异迹。
其为人也，宽绰纯笃，无故寡言，深悯迷愚，率行激劝。
刘氏偏霸番禺，每迎召敏入请问，多逆知其来，验同合契。
广主奕世奉以周旋，时时礼见，有疑不决，直往询访。
敏亦无嫌忌，启发口占，然皆准的，时谓之为乞愿，乃私署为知圣大师。
初敏以一苦行为侍者，颇副心意，呼之曰所由也。
一日，随登山脊间，却之，潜令下山，回顾见敏入地焉。
苦行隐草中覆其形，久伺之乃出，往迎之，问曰：“师焉往乎？”
曰：“吾与山王有旧，邀命言话来。”
如是时或亡者，乃穴地而出，严诫之曰：“所由无宜外说，泄吾闲务。”
后终于住院，全身不散。
丧塔官供，今号灵树禅师真身塔，是欤！
系曰：灵树如遇大安，必寿腊绵长，出人常限。
疑此亦所闻异辞矣。
后唐天台山全宰传
释全宰，姓沈氏，钱塘人也。
孩抱之间，不喜荤血，其母累睹善征，劝投径山法济大师削染。
及修禅观，亭亭高竦，不杂风尘，慕十二头陀以饰其行，谚曰宰道者焉。
迨乎诸方参请，得石霜禅师印证，密加保任，入天台山暗岩，以永其志也。
伊岩与寒山子所隐对峙，皆魑魅木怪所丛萃其间。
宰之居也二十余年，恶鸟革音，山精让窟。
其出入经行，鬼神执役，或扫其路，或侍其旁，或代汲泉，或供采果，时时人见，宰未尝言。
后天成五年，径山禅侣往迎归镇国院居，终于出家本院焉。
晋巴东怀浚传
释怀浚者，不知何许人。
其为僧也，憨而且狂，乃逆知未兆之事，其应如神。
乾宁中，无何至巴东。
浚且能草圣，笔法天然，或于寺观店肆壁书佛经道法，以至歌诗鄙俚之词，靡不集其笔端矣。
与之语，阿唯而已。
里人以神圣待之。
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