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宋高僧传卷第二十一(第6页)

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言讫而灭。

明日,寺僧怪问:“昨夜车马之喧为谁?”

具言其事。

其冥感神理,多此类也。

自尔西岸沙涨弥年,还为百姓殖利,时所推称,翕然敷化。

后罔知所终。

系曰:印沙床者何?通曰:有道之士居山,必非宝器,疑其范筑江沙,巧成坐榻欤?

照佛鉴者何?通曰:即鉴灯耳。

以其陆鸿渐贞元中多游是山,述记记达师节俭而明心之调度也。

唐代州北台山隐峰传(亡名雉鸠和尚)

释隐峰,俗姓邓氏,建州邵武人也。

稚岁憨狂,不侚父母之命,出家纳法。

后往观方,见池阳南泉禅师,令取澡罐,提举相应,为愿公所许焉,终认嗣马禅师耳。

峰元和中言游五台山,路出淮西,属吴元济阻兵,违拒王命。

官军与贼遇,交锋未决胜负。

峰曰:“我去解其杀戮。”

乃掷锡空中,飞身冉冉随去,介两军阵过,战士各观僧飞腾,不觉抽戈匣刃焉。

既而游遍灵迹,忽于金刚窟前倒立而死,亭亭然其直如植。

时议灵穴之前,当舁就爇。

屹定如山,并力不动,远近瞻睹,惊叹希奇。

峰有妹为尼,入五台,瞋目咄之曰:“老兄畴昔为不循法律,死且荧惑于人。”

时众已知妹虽骨肉,岂敢携贰,请从恒度,以手轻攘,偾然而仆。

遂荼毗之,收舍利入塔,号邓隐峰。

遗一颂云:“独弦琴子为君弹,松柏长青不怯寒。

金矿相和性自别,任向君前试取看。”

系曰:僵尸累足,于事一同。

立逝坐亡,为修三昧。

此者头搘厚载,履蹈青冥,逆恒理以难知,谅是人而不测。

若斯倒置,振古一人。

其妹尼之攘也,若屈平为女嬃之骂焉。

如幻之功,善权大矣。

或曰:淮西之役,唐书胡弗载隐峰飞锡解阵邪?通曰:小说所传,或得其实。

是故春秋一经,五家作传,可得同乎?

又汉州开化寺释亡名,先因入寺,见瑞应交现,遂誓舍身,克苦为期。

忽于殿中焚香次,俄睹地屋皆为琉璃色,有菩萨乘五色云下庭中曰:“汝极坚至,必当得道,吾求证汝。”

亡名叩头礼拜,斯须不见。

寺僧至云“学院内皆变琉璃色。”

叹嗟不已。

其僧复勤节行焉。

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