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宋高僧传卷第十二(第2页)

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具戒之后,经论温寻。

然后杖锡南游澧阳,遇夹山而得心契,有参学举问,垂手携归,不使一机失其开诱。

其所不荐,劝令披览经法,亦近秀寂之遗风耳。

唐衡山昂头峰日照传

释日照,姓刘氏,岐下人也。

家世豪盛,幼承庭训,博览经籍,复于庄老,而宿慧发挥,思从释子。

即往长安大兴善寺昙光法师下,禀学纳戒,传受经法,靡所不精。

因游嵩岳,问圆通之诀,欣然趋入。

后游南岳,登昂头峰,直拔苍翠,便有终焉之志。

庵居二十载,属会昌武宗毁教,照深入岩窟,饭栗饮流而延喘息。

大中宣宗重兴佛法,率徒六十许人还就昂头山旧基,结苫盖,构舍宇。

复居一十五年,学人波委。

咸通中示灭,春秋一百八岁。

至三年二月三日入塔,立碑存焉。

天下谓其禅学为昂头照是欤。

唐朗州德山院宣鉴传

释宣鉴,姓周氏,剑南人也。

生恶荤膻,少多英敏,宿赍异操,恳愿出尘。

大龙不屈于小庭,俊鹗必腾其层汉,既除美饰,当预僧流。

从受近圆,即穷律藏,其诸性相,贯习偕通。

闻重湖间禅道大兴,乃杭志云游,造龙潭信禅师,则石头宗师之二叶也。

始唯独居一室,鉴强供侍之。

一夕龙潭持一枝火授鉴,鉴接而行数步,且曰:“久闻龙潭到来,龙之与潭,俱不见欤?”

信曰:“子亲到矣。”

机与教符,日亲丈室三十余年。

后止澧阳。

居无何,属武宗搜扬。

洎大中还复法仪。

咸通初武陵太守薛延望坚请,始居德山,其道芬馨,四海禅徒辐凑。

伏腊,堂中常有半千人矣。

其于训授,天险海深,难窥边际。

雪峰参见,鉴深肯重。

以咸通六年乙酉岁十二月三日,忽告诸徒曰:“扪空追响,劳汝神邪?梦觉觉非,复有何事?”

言讫安坐而化,春秋八十四,僧腊六十五。

身据床坐,卓然七日如生在焉。

天下言激箭之禅道者,有德山门风焉。

今襄、邓、汉东法孙极盛者是。

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