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观清之述作，少分明二权一实之经旨，大分明小乘律论之深奥焉。
清貌古且奇，晰白而光莹。
相国崔龟从时从事东川，序真赞云：“与奘三藏道颜同，摄物异，时一体耳。”
门人数多，其出伦者义将也。
独明俱舍，兼善起信，海内学人望风而至。
开成中北山俱舍宗不泯者，清之余素乎。
东川涌潭僧正颜公著碑，本寺讲律临坛光肇，别附语录，略记清言行矣。
唐京师大安国寺端甫传
释端甫，俗姓赵氏，天水人也。
世为秦著姓焉。
初，母张夫人梦梵僧谓曰：“当生贵子。”
即出囊中舍利使吞之。
及诞，所梦僧白昼入其室，摩其顶曰：“必当大兴法教。”
言讫而灭。
既成人，高颡深目，大颐方口，长六尺五寸，其音如钟。
夫将欲荷如来之菩提，凿生灵之耳目，固必有殊祥奇表欤？始十岁，依崇福寺道悟禅师为沙弥。
十七正度为比丘，隶安国寺。
受具于西明寺照律师，学毗尼于崇福寺升律师，传唯识于安国寺素法师，通涅槃经于福林寺崟法师。
甫又梦梵僧以舍利满琉璃器，使吞之，且曰：“三藏大教，尽贮汝腹矣。”
自是经律论无敌于当时，囊括川注，逢源会委，滔滔然莫能济其畔岸矣。
夫将欲伐株杌于情田，雨甘露于法种者，固必有勇智宏辩欤？无何，谒文殊于清凉，众圣皆现；演大经于太原，倾都毕会。
德宗皇帝闻其名，征之，一见大悦，常出入禁中，与儒道议论，赐紫方袍。
岁时锡施，异于他等。
复诏侍皇太子于东朝。
顺宗皇帝深仰其风，亲之若昆弟，相与卧起，恩礼特隆。
宪宗皇帝数幸其寺，待之若宾友。
常承顾问，注纳偏厚。
而甫符彩超迈，辞理响捷，迎合上旨，皆契真乘，虽造次应对，未尝不以阐扬为务。
繇是天子益知佛为大圣人，其教有大不思议事。
当是时朝廷方削平区夏，缚吴斡蜀，潴蔡**郓，而天子端拱无事。
诏甫率缁属迎真骨于灵山，开法场于秘殿，为人请福，亲奉香灯。
既而刑不残，兵不黩，赤子无愁声，苍海无惊波，盖参用真宗以毗大政之明效也。
夫将欲显大不思议之道，辅大有为之君，固必有冥符玄契欤？掌内殿法仪，录左街僧事，以标表净众者凡一十年。
讲涅槃、唯识经论，处当仁传授宗主，以开诱道俗者，凡一百六十座。
运三密于瑜伽，契无生于悉地，日持诸部十余万遍，指净土为息肩之地，严金经为报法之恩。
前后供施数十百万，悉以崇饰殿宇，穷极雕绘。
而方丈单床，静虑自得。
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