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续高僧传卷第二十八(第3页)

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时有一人闻之,脱衣入水没求之,数度出入,得钱与衣幞,而不得经。

泰转悲泣,巡岸上下,望小洲上有一幞,命人取之,乃是经也,草木擎之,宛无湿处。

泰不胜欢喜,即以二千钱偿所漉人。

曰:“法师悲号,剧丧父母,故为急觅,非是贪钱。

弟子虽佣夫,亦知福报,请以此钱充庄严之直。”

言讫遁去,更欲与言,去已远矣。

泰至城都装潢,以檀香为轴,表带及帙,并函将还本寺,别处安置,夜夜有异香。

泰勤诵持,一夜一遍。

时彪法师彼寺讲,夜欲看读,恒嫌泰闹乱其心,自欲往请,令稍下声,乃见泰前大有人众,皆胡跪合掌。

彪退流汗,即移所住。

泰年八十终矣。

唐终南山蓝谷悟真寺释慧超传五

释慧超,姓泛氏,丹阳建元人。

禀怀温裕,立性怀仁。

弱龄厌俗,自出家后诵法华经。

闻光州大苏山慧思禅师独悟一乘,善明三观,与天台智者、仙城命公笃志幽寻,积年请业,行优智远,德冠时贤。

思对众命曰:“超之神府,得忍人也。”

及游衡岭,复与同途,留诵经停,亟移岁序。

自隋初廓定,北入嵩高,饵药坐禅,冀言终老。

隋太子勇召集名德总会帝城,以超业行不群,特留供养。

而恭慎凝摄,不顾世华,及勇废免,一无所涉。

晚移定水,高振德音,道俗归宗,仰其戒范。

会净业法师卜居蓝田谷之悟真寺,钦超有道,躬事邀迎,共隐八年,倍勤三惠。

及大业承运,禅定初基,爰发诏书,延入行道。

屡辞砭疾,后许还山,德感物情,颇存汲引。

四川贵望,一县官民,莫不委质投诚,请传香德,并为经始伽蓝,继综羞粒。

大唐伊始,荣重于前,京邑名僧慧因、保恭等,情慕隐沦,咸就栖止,荫松偃石,论详道义,皆曰:“斯诚出要乐也。”

后卧疾少时,弟子跪问,答曰:“吾之常也,长生不欣,夕死不戚。”

乃面西正坐,云:“第一义空,清净智观。”

言如入定,奄遂长往。

春秋七十有七,即武德五年十二月六日也。

露骸松石一月余日,颜色不变。

天策上将闻称希有,遣人就视,端拱如生。

自超九岁入道,即诵法华,五十余年,万有余遍,感灵获瑞,不可胜言。

弟子法成等为建白塔于寺之北峰焉。

伯济国达拿山寺释慧显传六

释慧显,伯济国人也。

少出家,苦心精专,以诵法华为业,祈福请愿,所遂者多。

闻讲三论,便从听受,法一染神,弥增其绪。

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