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续高僧传卷第二十八(第3页)

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以显庆四年月日终于福胜,春秋六十有七。

兴自在道,行节在怀,昼夜恒坐,曾不偃亚,未常诣市,不受别利,乞食之外,不出寺门,不乘畜生,不服非法。

益部五象敬而重之。

洛州天宫寺释明导传

释明导,姓姚氏,本吴兴人,因官歙州,遂家于彼。

幼叶雅调,与众不群。

隋末丧乱,二亲崩殁,发心出家,意存护法,所在寻逐,弥勒戒检。

以贞观初行达陈州,逢敕简僧,唯留世。

导以德声久被,遂应斯举。

虽蒙荣闻,意所遗之,乃叹曰:“出家弘济,务存许道,岂以名贯拘滞一方。”

乃翻然远征,弃掷寺宇,至烁、砺二师座下,餐禀幽奥。

未盈凉暑,声闻超挺,因令覆述,纵达无遗,学门义侣莫不推挹。

自诸寺结憾,讼及道俗,牵连不决,皆请通之。

及导面往,吐言惬伏,皆叹其善达无诤,权导不思之力也。

龙朔二年,道行夙彰,奉敕别住东都天宫寺。

麟德元年,今上造老子像,敕送芒山,仍令洛下文物备列。

时长史韩孝威妄托天威,黄巾扇惑,私嘱僧尼普令同送。

威遂勒州部二十二县五众通集洛州,各事幢幡,克日齐举,导出众对曰:“佛、道二门,由来天绝,邪正位殊,本自硕异。

如何合杂,雷同将引?既无别敕,不敢闻命。”

威大怒曰:“是何道人,辄拒国命?”

乃使人脱导袈裟,将行禁劾。

导曰:“袈裟,敕度所著,非敕不可妄除。

无敕令僧送道,所以不违国命。”

威怒曰:“道人有不送天尊者出。”

导即挺身独立,预是僧尼同时总往导所。

威怒曰:“道人欲反。”

导应声语六曹官人曰:“长吏总召僧尼唱反,此则长吏自反,众僧不反。

须告御史。”

导等一时崩出。

威大忙惧,降阶屈节,惭谢而止。

以斯抗御,季代少之!

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