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续高僧传卷第十四(第5页)

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于时晋王开信,盛延大德,同至日严,并海内杞梓,递互相师。

每日讲乘,五轮方驾,遂得通观异部,遍览众传,雠讨旧闻,考定新轨,陶津玄奥,慧悟弥新。

深鉴诃黎漏文小道,乃归宗龙树,弘扬大乘。

故得中、百、般若、唯识等论,皆饮沐神化,披阅文言,讲导相仍,用为己任。

时闲屏退,成虑研思,所诵法华,通持犹昔,并讲文义,以为来习。

贞悫守正,不妄参迎。

沙门智首、道岳等,并学穷稽古,架业重霄,饮德钦风,留连信宿,详议法律,删定宪章,欢笑而旋,寻复造展。

武德之始,皇姊桂阳长公主造崇义寺,久崇戒范,义而居之。

世属休明,物情望重。

律师玄琓,道张朝市,行感紫宸,气结风云,游从龙象。

每事邀延,叙言友敬,而谦虚成治,时复栖焉。

琓深戢机神,弥隆致接,故有出罪受戒,常居元席矣。

贞观十一年夏末,风疾屡增,召门人曰:“形势不久,将毕大辞。

宜各敦自爱,不宜后悔。

恨福业未就,以为虑耳。”

乃割其冬服,并用成之。

又曰:“若识神自课,可有常规。

恐脱昏昧,非时索食,一无与法。”

后将大渐,时过索粥,答曰:“斋时过矣。”

便默然不言。

其临终奉正,为如此也。

至其年七月二十六日卒于所住,春秋七十有四。

葬于高阳原之西,凿穴处之。

后又迁南山丰德寺东岩,斫石为龛,就铭表德。

余学年奉侍,岁盈二纪,慈诰温洽,喜怒不形,诲以行纲,曲示纤密,蒸尝御涉,炎凉不倦。

初受具后,**定门,启陈所请,乃曰:“戒净定明,道之次矣。

宜先学律,持犯照融,然后可也。”

一听律筵,十有余载,因循章句,遂欣祖习。

贞观初年,拔思关表,广流闻见,乃跪陈行意,便累余曰:“出家为道,任从观化。

必事世善,不可离吾。”

因而流涕。

余勇意闻道,暂往便归,不谓风树易喧,逝川难静,往还十载,遂隐终天。

悲哉!

唐同州大兴国寺释道宗传五

释道宗,姓卫氏,凭翊人也。

行性虚融,宽仁笃爱,优洽成济,有名当世。

弱年遗俗,敦务释门,专志大论,讲散文旨。

周武废道,隐形俗壤,内蕴明禁,外附世尘。

隋朝开教,便预剃落,住同州大兴国寺。

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