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高僧传卷第十三(第4页)

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忽闻空中有声,扑然著地。

意恐是金帛,试令人掘入二尺许,泫然清流,遂成涧不绝。

于是立寺。

意后不知所终。

释慧敬十

释慧敬,南海人。

少游学荆楚,亦博通经论,而常以福业为务,故义学不得全功。

凡所之造,皆兴立塔像,助成众业。

后还乡,复修理云峰、永安诸寺。

敬既精于戒节,而志操严明,故岭外僧尼,咸附咨禀。

后被敕为僧主,训领有功。

敬有一奴子及沙弥,忽为鬼所打,后山精见形诣敬,具谢愆失,云:“部属不解,横挠法师眷属。”

有顷悉皆平复。

凡兴造福业,皆回向西方。

临终之日,室有奇香,经久乃歇。

释法献十一

释法献,广州人。

始居北寺,寺岁久雕衰,献率化有缘,更加治葺,改曰延祥。

后入藏薇山创寺,寺成后,有两童子携手来歌云:“藏薇有道德,欢乐方未央。”

言终,忽然不见。

举寺惊嗟,咸叹神异。

献后入禅,忽见一人来云:“磬绳欲断,何不治?”

献惊起往视,垂将委地,由其手接,得无折损。

献出家以来,常劝化福事,而栖心禅戒,未尝亏节。

后不知所终。

释法献十二

释僧护十三

释僧护,本会稽剡人也。

少出家,便克意常苦节,戒行严净。

后居石城山隐岳寺。

寺北有青壁,直上数十余丈,当中央有如佛焰光之形。

上有丛树,曲干垂阴。

护每经行至壁所,辄见光明焕炳,闻弦管歌赞之声。

于是擎炉发誓,愿博山镌造十丈石佛,以敬拟弥勒千尺之容,使凡厥有缘,同睹三会。

以北齐建武中,招结道俗,初就雕剪。

疏凿移年,仅成面朴。

顷之,护遘疾而亡。

临终誓曰:“吾之所造,本不期一生成办。

第二身中,其愿克果。”

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