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徐徐图之，等待机会？
等到你借着战争之名完全控制朝政么？等你强娶摄政公主么？等你勾结丞相当上秦王么？
王广怒火中烧。
但最后又是一片茫然。
嬴氏男丁都死光了，他到底在忠于谁呢？
将军忽然想起白大海和耿狄的对话。
究竟是忠于国，还是忠于君？
那么，国又是什么？
封建社会，朕即国家。
皇帝和国家基本上可以划等号。
但实际上，这个国家是国土，国民，以及文化的结合体。
统治者换了一波，制度改了一波。
但只要文化国土和国民还在，国家就在。
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
我感觉孟子这个国家观念就非常好，和孔子的君君臣臣父父子子差别不少。
而且历史上治政用得最多的也是孟子那套，还有荀子那套。
孔子本人～…说实话，讲的东西有点虚。
什么回到奴隶制时期，什么支持活人陪葬。
真要说的话在现代人看来孔子黑历史很多。
反而是孟子的舍生取义，仁政，民心等概念得到了发扬光大。
哦，另外孟子的学说有点不适合春秋时代，所以他当年吵架没输过，治国没嬴过。
不知道王广能不能悟。
忠君的思想深深扎根于封建社会的人身上。
现在的问题是君已经没了。
那他该忠于谁？还是说要去争一争王位？
他王广可没那本事。
白启死后，王广当元帅都特么当得蛋疼。
当然现在是秦时挂帅，他作为西路先锋。
吕温是北路大将，不过没有太多权力。
秦时这是什么意思大家都懂。
要慢慢打压秦国老臣，当然手段不会太难看。
属于和平交权。
靠武力和平交权。
——
武力是能和平交流的根本。
老朝要是不能打，早死在执行惩戒活动的路上了。
现在武当山的武林大会正式开始。
几个大门派吹完牛逼，就轮到手下人上台打架了。
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