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月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
七月十五
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
七月十八
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
七月二十二
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
七月二十六
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
八月初一
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
八月初七
在第十九首之后，还有两句没有标注日期的曲子词：
“欲寄彩笺兼尺素。
山长水阔知何处？”
⑨
【注释】
①参考宋慈《洗冤集录》卷四之“杀伤”
。
②“尸僵最早可在死后数小时出现（或更早），4~6h遍布全身，24~48小时（或更长时间）后开始缓解。”
参见论文《早期死亡时间研究进展》，作者夏志远，丛斌
③在第一百五十四章“老熊的心事”
里，我增加了一个情节：花月与柳春风看到了老熊与绿蝉的告别，告别时，绿蝉还活着。
④此处参考论文：《宋代自杀女性身后之事》，作者杨果，陆溪；《宋代女性自杀原因初探》，作者杨果，陆溪。
⑤此处故事出自笔记小说《倦游杂录》中“杨孜诡谋杀情妇”
，作者张师正，北宋。
“真真”
这名字是我编的。
⑥在论文《宋代侦查制度与技术研究》中（p32），作者把杨孜这种“骗人自杀”
的行为归为谋杀，但我在《宋刑统》上没有找到，我再看看，看明白了把此条注释写清楚。
⑦宋代人认为，人若凶死，会化作鬼怪复仇，“人有不伏其死者，所以既死，而此气不散，为妖为怪。
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