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殿试结束后，苏明远忽然意识到自己思绪有些混乱。
刚才描述的应该是殿试场景，但按照科举制度，在殿试之前还有更为关键的会试三场考试。
他努力回想，原来刚才那只是一个对未来的憧憬，现在才是真正的会试时刻。
初春的京城依然寒意料峭，贡院内更是阴冷潮湿。
苏明远坐在狭窄的号舍中，这间仅有丈许见方的小房间，就是他接下来三天三夜的栖身之所。
号舍内只有一张简陋的木桌，一把破旧的椅子，墙上开了一个小窗，勉强能够透进一些光线。
这是会试的第一天，考的是经义。
苏明远打开试卷，只见题目出自《论语》：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？要求以八股文体作答，阐述圣人教诲的深意。
苏明远凝视着这道熟悉的题目，心中涌起复杂的情感。
这句话他从小便能背诵，但要写成一篇出色的八股文，却需要深厚的功力和巧妙的构思。
他深吸一口气，开始在心中构思文章结构。
八股文有着严格的格式要求：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分。
每一部分都有特定的作用和要求，容不得半点马虎。
苏明远先写下破题：圣人示学者以三乐，而君子之道备矣。
这句话概括了全文的主旨，点出了三种快乐的层次递进关系。
接着是承题：夫学而能习，朋从远至，人不我知而不愠者，此学问、交友、处世之三境界也。
进一步阐释了题目的含义。
到了起讲部分，苏明远开始展现自己的学问功底：盖人生在世，求学为本。
然学非徒读书而已，必时时温习，反复玩味，方能有得。
此所以学而时习之为说也。
他一边写着，一边观察着周围的情况。
隔壁号舍传来轻微的笔墨声，偶尔还有考生翻动纸张的声音。
有的号舍中传出轻微的叹息声，显然有人对题目感到为难。
号舍的条件确实艰苦。
墙壁潮湿，地面湿滑，桌案破旧，椅子摇摇晃晃。
最难受的是，这里完全封闭，空气浑浊，让人感到压抑。
但苏明远努力克服这些困难，专心致志地继续写作。
在入手部分，他开始深入分析：学之为道，始于求知，成于践行。
时习者，非但温故知新，更在于身体力行。
孔子所云学而时习之，盖言学问之道，不在一朝一夕之功，而在持之以恒之志。
写到这里，苏明远暗自庆幸自己平日里对经典的钻研。
他不仅熟读原文，更重要的是理解了圣贤思想的精髓。
这让他能够在八股文的框架内，表达出自己对经典的深刻理解。
中午时分，狱卒送来简单的饭食：一碗粥，两个馒头，一碟咸菜。
苏明远匆忙用过，继续奋笔疾书。
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