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张楚确实是在桃林。
自贞观八年春，于桃园开课，并且诵出‘美哉我少年大唐，与天不老！
壮哉我大唐少年，与国无疆！
’后，并且提出了‘知行合一’之说。
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桃林，已是成为了全天下读书人的圣地。
并且在孔颖达，虞世南等人的经营下，这里也确实栽种上了大片大片的桃林。
五月之时，桃花簇簇，盛开如火焰映日。
城中不少少年少女，皆踩着暖风，或嬉笑，或暗暗牵手，或捧着几本古言.........亦或者有不少学子，为了一个问题，争执的脸红音哑！
好不热闹。
但，当张楚走进桃林后，所有杂音，皆都沉寂了。
学子们是认识张楚的。
无他，张楚的画像，几乎挂满了全长安的私塾，学堂，其流传之广，之盛，足可比肩于孔子了。
不过，为了以示先贤高度，孔子像旁边的张楚像，会稍稍的抵上一指。
而毫无疑问，当那一天，张楚也升天了，这两张画像，将会彻底的齐平。
“是祖师？”
“祖师竟从西域回来了。”
“没想到，民学魁首竟如此年轻，今日怎么不声不响的出现在了桃林？快快快，跟上，有如此机会，怎能不一睹风采。”
“应是来祭祀温公吧。”
“温公？”
“司农寺卿，赠太子太师，谥文贞，温柬公温公也！”
“..........”
温柬葬在了桃林，同时也算是第一个葬在桃林里的人，没有人有意义。
这片桃林，本就是民学魁首而开，谁都知道，这位民学魁首身上可还有司农寺少卿之职，和司农寺卿的关系，亦师亦友，莫逆之交！
而温柬生前，唯一的一个遗憾，便是在死时，张楚没有在自己眼前了。
这一点，温柬给张楚的书信中，亦是有表明，所以，他葬在了桃林，希望能在张楚回来的第一时间，就见上一面。
坟很新。
当张楚到的时候，温暖一身素衣，跪于一旁，正在守孝。
而他身侧，已是站着刘仁轨，马周，房遗爱，褚遂良，李泰和褚忠等人！
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