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他们绝不是信口一说，说完后埋头苦干，暗中酝酿。
陈胜仔细旁观时势，混上个农民工工头，终于在大泽乡抓住“富贵”
的机会，揭竿而起。
刘邦则混进体制内，结交各种朋友，后来一呼百应，成就大业。
项羽更是挑灯夜战，学习兵法和骑射。
上士闻道，会身体力行，绝不满嘴跑火车。
而中士闻道，则半信半疑，心中不定则没有行动，最终只能随大溜。
但中士比起下士来，要好太多。
下士闻道会轻忽非笑，他们意（臆测）必（武断）固（固执、没脑子）我（自以为是），是典型的“杠精”
。
所以，只要遇见稍稍有点符合道的事物，一定对事物冷嘲热讽而大笑。
那么，为什么“意必固我”
的下士听到道会对道嘲笑呢？有两方面原因：一是他们本身（意必固我）的缺陷，二是道的特点。
老子道的特点古里古怪，不以真身示人，是以它真身的反面呈现的：明道若昧，进道若退，夷道若颣。
如此，对于不懂老子逆转法则的没脑子的下士而言，看山是山，看水是水，自然会大笑。
如同看到打扮成乞丐的富豪，下士肯定上去嘲笑一番，甚至还踢两脚。
如果“明道若昧”
是道的善于伪装，那“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”
就是道的广大难知。
下士都急功近利，只重眉睫之事，他们没有远见，看不到真正的大家伙，只蝇营狗苟。
在小鸟的世界，飞得高就是错，就是蠢。
一个对天地和道没有求知欲的下士，自以为是，固执己见，绝不会费心琢磨道、认识道的。
下士被困在自己浅薄的认知中，一旦超出他的认知，他肯定大笑。
下士是否一无是处？按照老子辩证法，肯定不是，废物能逆转成好物。
如果你想知道自己梦想是否值得实现，那就把它说给下士听。
下士倘若大笑，就说明它值得去实现，你要做的就是马上行动去实现。
但如果下士听了你的梦想没有笑，而是很认真地说梦想很好，你就要小心了，这是世界上最恐惧的事。
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