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第十九章让事情变得简单，你才会省力
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原文
绝圣弃智①，民利百倍；绝仁弃义②，民复孝慈；绝巧弃利③，盗贼无有。
此三者，以为文④不足。
故令有所属：见素抱朴⑤，少私寡欲。
注释
①绝圣弃智：此处的“圣”
指的是于事无不通，显然，这是一种“有为”
，所以要绝弃。
“智”
在这里指的是庸人自扰的小聪明，该做的不做，不该做的乱做，当然更要绝弃。
②绝仁弃义：仁是有所爱，义是有所别。
有所爱，就有所不爱；有所别，就有所区分，不能一视同仁。
不能一视同仁就会产生差别和矛盾，是假仁假义，所以要把仁义绝弃。
③绝巧弃利：巧，指的是先进技术、人工制造的中看不中用的奢侈品；利，指的是私利。
④文：中国传统思想中，文与质是相对的两个范畴，文，文饰；质，质朴。
文质彬彬才是君子模样。
这里指的是文治法度。
⑤见素抱朴：未染色的丝为素，未加工的原木为朴，意思是放弃后天修饰，返归本来面目。
译文
统治者拒绝自作聪明，人民就能得到百倍利益；统治者拒绝假仁假义，人民就会不自觉地孝慈；消除奇技**巧和私利，盗贼就会消失。
这三点（三绝三弃）不能是耍嘴，而要落实到百姓的具体行动中，让他们知道这样做：现其本真，内心淳朴，私心减少，欲望降低，不求知识。
度阴山曰
法律法条是不是卷帙浩繁、面面俱到更好？我们来看看汉高祖刘邦是如何看待这个问题的。
前207年，刘邦率军进入大秦都城咸阳，这意味着显赫一时的大秦帝国灭亡，刘邦成了咸阳城的主人。
面对当时乱哄哄的局面，刘邦让萧何以最快速度制定法律法规，恢复秩序与和平。
萧何马上拿出精简后的秦帝国律法，刘邦看后说：“虽然已经很少，但还是多。”
萧何又去精简，刘邦问他：“秦帝国为何灭亡？”
萧何回答：“当然是严刑峻法。”
秦从商鞅时代就确立繁多、严苛的法条和刑罚，百姓无法承受，最终造反。
刘邦摇头说：“你说得对，但也不对。
秦帝国法律繁多、严苛，只是让老实的百姓无法承受，却让一些奸猾分子得到指引，钻法条空子，搞得作奸犯科屡禁不绝。”
刘邦的意思是，法条越多，对于有些人而言不是禁令，反而是启示。
举例说明，有些人可能不知故意杀人和失误杀人的区别，但读了有关法条后，就会把故意杀人伪装成失误杀人，从而减轻罪责。
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