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胡安诺一本正经。
“你会赢个鬼啊，那些陪审的都是什么人你不知道吗？主持审判会的可是康斯坦斯啊。”
胡安诺和康斯坦斯的争端由来已久，不仅仅是因为胡安诺要求教士不还俗的同时，将教会地产还俗。
其中还包括让千河谷人自己担任主教等等一系列让千河谷僧侣们无法接受的条件。
明天的异端审判会来的，可都是本地的僧侣教士，他们大多都是胡安诺的仇敌。
原因很简单，胡安诺是个举报狂魔。
他平均每年给教廷写近百封公开信举报教士们的不法行为。
他甚至将他的公开信，编纂成了一本著名的小册子，叫《一百个主教和八个技女的故事》。
其中记载了很多有关主教们的奇闻轶事。
比如天生神童施宁威诺主教，就任橡花乡主教时刚好七岁，胡安诺在书中极尽所能为其辩解称：
这位七岁的主教是天生神童，别的孩子两岁就会说话了，他就任主教时才第一次说话，这不是神童是什么？
人家担任主教全凭自己的努力，和他出身的法兰贵族豪门蓝牛家族一点关系都没有。
再比如，出身弗卡家族的雷西特主教当了3o年白水堡主教，主持弥撒的次数为零。
他赌钱的时候还把主教冠服和权杖抵押了，只能从赌坊裸奔回家。
胡安诺钦定他为最接近圣父拜恩的人，因为他既裸身还不识字，简直是新时代的亚当。
在这本书中，康斯坦斯大主教因为在家里开技术女子学院，白票完还要收保护费，而光荣上榜。
康斯坦斯大主教因此得到胡安诺授封“飞流鸨大主教”
的外号。
基本上千河谷的大大小小的各级僧侣们，就没有不被胡安诺举报揭过的。
“那群垃圾，你明天看我怎么把他们一一辩倒，让他们一个字都说不出来。”
“谁让你去法庭上和法官辩论了？！”
深吸一口气，凯瑟琳压下了高涨的血压，严肃认真地说道：
“老师，我知道了一个消息，他们现了一个关键性的证据，明天可能就此对你难。”
“什么证据？”
“你是不是给什么人送了一把戒尺，上面还用艾尔文写了‘非常好戒酒，爱来自布拉戈’？”
“那东西确实是我的，我传教的时候就喜欢送人东西，我现在都随身带着饼干呢。”
凯瑟琳抓住了胡安诺干枯的手：“反正你别承认是你送的，就行了。”
本来以康斯坦斯和胡安诺的私人恩怨，以及胡安诺的地位，再如何，为了避嫌，康斯坦斯都不会真的对他动手的。
但由于莱亚老王前段时间中风，莱亚王国在教会内部的话语权突然减弱。
千河谷又是一片蠢蠢欲动的景象，教会那边授权康斯坦斯，只要他能解决千河谷的问题，就提拔他做红衣主教。
那把从短毛们手中得来的戒尺，就是突破口。
可能它作为证据并不足以定罪，它作为解释却勉强够了。
到了这地步，公仇私恨汇聚在一起，康斯坦斯放手一搏并不是没有可能。
凯瑟琳忧虑的就是这一点，保住胡安诺的命，比什么都重要。
“认识就是认识，不认识就是不认识，那就是我送给别人的，虽然我不记得是谁了。”
“你连是谁都不记得，那能叫认识吗？”
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