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少师曰：逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气，不能危之也，命曰三实。
黄帝曰：善乎哉论！
明乎哉道！
请藏之金匮。
然，此一夫之论也。
黄帝曰：愿闻岁之所以皆同病者，何因而然？
少师曰：此八正之候也。
黄帝曰：候之奈何？
少师曰：候此者，常以冬至之日，太一立于叶蛰之宫，其至也，天必应之以风雨者矣。
风雨从南方来者，为虚风，贼伤人者也。
其以夜半至也，万民皆卧而弗犯也，故其岁民少病。
其以昼至者，万民懈惰而皆中于虚风，故万民多病。
虚邪入客于骨而不发于外，至其立春，阳气大发，腠理开，因立春之日，风从西方来，万民又皆中于虚风，此两邪相搏，经气结代者矣。
故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉。
因岁之和，而少贼风者，民少病而少死。
岁多贼风邪气，寒温不和，则民多病而死矣。
黄帝曰：虚邪之风，其所伤贵贱何如，候之奈何？
少师答曰：正月朔日，太一居天留之宫，其日西北风，不雨，人多死矣。
正月朔日，平旦北风，春，民多死。
正月朔日，平旦北风行，民病多者，十有三也。
正月朔日，日中北风，夏，民多死。
正月朔日，夕时北风，秋，民多死。
终日北风，大病死者十有六。
正月朔日，风从南方来，命曰旱乡；从西方来，命曰白骨，将国有殃，人多死亡。
正月朔日，风从东方来，发屋，扬沙石，国有大灾也。
正月朔日，风从东南方行，春有死亡。
正月朔日，天和温不风，粜贱，民不病；天寒而风，粜贵，民多病。
此所谓候岁之风，残伤人者也。
二月丑不风，民多心腹病；三月戌不温，民多寒热；四月巳不暑，民多瘅病；十月申不寒，民多暴死。
诸所谓风者，皆发屋，折树木，扬沙石，起毫毛，发腠理者也。
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