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刘关张报道(第3页)

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人不独亲其亲,子其子。

这一点倒是还没发现。

但葭萌确实外户不闭,但葭萌总有卫士守护,且晚上也没有宵禁,夜生活十分丰富,似乎也没有关门的必要?

小康社会的特征,是私有制、家天下、世袭制。

人各亲其亲,各子其子,有君臣父子夫妇等秩序,有谋略有战争,但仍有礼义信。

对应的是禹、汤、文、武、成王和周公的三代之治。

小康之下则是乱世,礼义不分,君不君,臣不臣。

之前总觉得,总不可能大汉还小康社会都没达到,葭萌这里就大同了吧?

现在看来,还是他们偏见太深。

出军营后,刘老二就和他们分开了,刘备接受了排长的职务,让刘老二代为转告后,几人往回走。

一路上,刘关张讨论了刚刚在军中的见闻,不免说到刚刚提起的大同之世。

关羽道:“大哥你真觉得天人治下已经达到大同的境界了吗?”

关羽虽然不是大儒,也是读书的,对于儒家经典中对大同的描述,自然熟悉。

刘备沉吟半晌:“虽不中,亦不远矣。

但我觉得,不是做不到,而是,天人对于大同的定义,可能和儒家有细微差别。”

关羽也有这种感觉,他是个讲义气的人,之前诸葛玄个他们解释法条的时候,也说了些立法思想。

关羽当时就觉得,这立法思想,似乎并不完全脱胎于儒家的仁义礼智信,至少义字没有体现出来。

这些天除了件案子,让他觉得,法条似乎并不鼓励普通人管闲事。

案情很简单,有人在食肆里打人,有陌生人见义勇为,但因为下手重了,把人打骨折了。

最后这个见义勇为的人还要赔偿被打的人医药费。

他心里是觉得,这人虽然下手重了,但也是为了救人,义勇可嘉,不该受到惩罚。

当时在茶肆里,有人议论此事,他侧耳倾听,也有人与他有一样想法。

但很快就被人反驳了,说若是见义勇为就可以没有轻重,那凶徒见不义之事就趁机狠狠打人,往死里打,反正不犯法,如此一来,也就失了法条的本心。

关羽心里觉得,这法条把百姓当贼来防,实在是怪怪的,心里很不得劲了一阵。

兄弟三人聊了会儿,计议已定,不一会儿,刘老二给他们送来了任命书,凭这个,他们就能明天就能自己去军营报道了。

计议已定,三人各自歇下,准备养精蓄锐,明日报道。

第二日,兄弟三人起了个大早,去昨日的营中报道。

因为任命书上定的时间是辰时初,几人还在军营外等候了一会儿,等时间差不多了才进去。

这次他们看见了门卫对着一个小黑盒子说话后,盒子里传来另一个陌生的声音:“把新兵全部带到一号会议室,完毕。”

门卫则回:“北大门门卫处收到,完毕。”

刘备几人惊诧不已,昨日他们是参观过会议室的,知道大致方位在哪。

会议室离这门卫室,少说有四百多丈,这么小个盒子,竟能把四百丈余的声音传地如在眼前?

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