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这东汉使者也很厉害啊，无怪乎后世人怀念，称之为“强汉”
。
今后大秦的使者也当如此，将大秦天威布于四方。
在自家内狠那不算本事，要在外对别人狠才算。
但这匈奴也忒能活了，从秦时就已存在，到东汉这刘庄时已经有三百年了吧，竟然还能成为东汉的边疆大患。
始皇帝不由又想起了少年冒顿，这小子死得好！
一个强人对国家民族的影响极其深远，像东胡和月氏都曾强盛过匈奴，可惜其等没有出冒顿这种狠人，最终被匈奴超过，乃至灭亡。
而反观匈奴，经由冒顿这种狠人塑造，在三百年后还有实力跟东汉打打擂台。
李念没有继续讲班定远的事迹，而是又回到了刘庄身上。
“除这些外，刘庄还做了不少影响到后世的事，像他恢复了被陛下您废除的冕服制度，并为汉服修补定型，后世的汉服爱好者都应感谢下刘庄。”
“但在这些事中影响最深远的，臣以为是其将佛教引入了华夏，让这个宗教有了机会在华夏落地生根，并发展壮大。”
“当然，就算刘庄不引入，佛教也会从其他途径传入华夏。”
李念早先提到过佛教，但并未详细讲过佛家如何传入，又从何而来，具体是何教义。
始皇问道：“何为佛教？从何而来？”
李念道：“佛教起源于阳洲（印度），就是那个实行种姓制度的神奇之地，其乃宗教教派，信奉的神明称为‘佛’或‘佛陀’，为后世三大宗教之一。”
“佛教思想，臣了解不深，且佛教一直在不断发展变化，其早时教义思想和后来也有区别。”
“尤其是到了华夏后的佛教，其吸收融合了儒家、道家等多家学说思想，已非阳洲之佛教，更难说清。”
始皇点了点头，那后来的儒家、道教也是一样，三家都互相融合了一些东西。
李念继续道：“臣虽对佛教了解不深，但某些事还是知晓，对这个教派，必须予以足够重视。”
听到李念语气认真，始皇三人也知道这佛教的影响恐怕真的很大，大到影响了一国之兴衰、一族之强弱。
李念将他所了解的一些佛教思想与始皇三人讲说，随后又转回刘庄身上。
“刘庄之所以会引入佛教，史载是因其有一日梦到了一高大金人，金人头顶放射白光，降临在他的宫殿。
刘庄正要开口询问，那金人又腾起凌空，一直向西方飞去。”
“梦醒后，刘庄不解此梦，在第二天朝会时，向群臣详述梦中所见，大多数人不知其由，有个博士傅毅说那可能是西域的佛陀。”
“听了傅毅之言后，刘庄派郎中蔡愔和博士秦景等十八人赴天竺，也就是那时的阳洲求取佛法。”
“最终不仅带回了佛法，还带回了摄摩腾、竺法兰等天竺僧人。”
“在永平十一年，于洛阳建立了华夏第一座佛教寺庙——白马寺。”
“刘庄那个梦正好契合了佛教的特点：其一佛教佛陀常塑金身，和他梦中的金人正好对上，其二金人朝西飞去，天竺又正好可认为位于大汉之西。”
这么巧的事就给刘庄和东汉遇到了，何况古人迷信鬼神，可不得更加相信。
就算刘庄身为帝王不那么信，但也绝对会怀着信一信也无妨的心思，万一这事是真的，那就赚大了。
“从后世分析，刘庄的梦没那么多神异，大概和武帝梦到有木人持棍击打他一样，日有所思夜有所梦的正常现象罢了。”
“可刘庄不知这些，而且其身为帝王，常会认为自己的梦有特殊含义，遂导致了此事。”
“因为那个梦的缘故，且加之刘庄对其父刘秀和其母阴丽华颇为思念，而佛教教义在某些方面又恰好能迎合刘庄这些心理，在佛教被引入后，为弘扬佛法，刘庄建齐云塔，并举行‘燃灯表佛’的活动。”
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