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赛琳轻轻歪头，“那什么是‘该做的’？是谁定义的？”
这个问题让宁韵愣住了，周文远从未这样问过。
接下来的会谈，赛琳只是倾听，她听宁韵讲童年，讲母亲，被收容的岁月、成为“英雄”
后的迷茫。
当宁韵说到深巢的孤寂时，赛琳轻轻握住了她的手。
“被囚禁的英雄，还是英雄吗？”
赛琳问，声音轻得像叹息。
宁韵没有回答，但那天晚上，她失眠了。
赛琳每周来两次，每次两小时。
她开始带来一些外面世界的信息，真实的世界——各大区之间的资源争夺、贫民窟的惨状、异兽潮背后可能的人为因素。
她还带来了书籍，不是七区审核过的那些，而是旧时代的哲学、神学、诗歌。
“你看过《圣经》吗？”
有一次赛琳问。
宁韵摇头。
赛琳翻开一页，轻声诵读：“‘我的百姓啊，那领你出埃及的，已经呼召你，你要从被掳之地出来。
’”
“这是什么意思？”
宁韵问。
“意思是，有时候囚禁我们的不是可见的牢笼，而是我们被教导要感恩的锁链。”
赛琳合上书：“宁韵，你有没有想过，你的力量可能意味着更大的使命？”
“保护第七区就是我的使命。”
宁韵下意识重复周文远的话。
“保护一个区？”
赛琳笑了，笑容带着悲悯，“当你拥有改变世界的力量时，上帝会只让你保护一堵墙后面的人吗？”
宁韵心脏剧烈跳动。
这个话题太危险了，周文远警告过她不要思考“超出职责范围”
的事。
但赛琳的话像种子，一旦种下就开始生根。
第三次会谈，赛琳带来了一个平板，里面是一段偷拍的视频：第三区的“圣临仪式”
。
成千上万的人跪在广场，对着全息投影的十字架祈祷，领头的主祭高声宣告：“时候近了，神的女儿已降临世间，她将引领我们抵达新天！”
“他们在说谁？”
宁韵问，但其实她已经猜到。
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