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“那什么是阴阳的相对性？”
是另一个人在问。
“说到阴阳的相对性，需要先统一在同一范畴的基础上，比如我们把你和你的拐杖，可以先统一在重量的这个范畴里比较，假如你150斤，拐杖5斤，那在重量范畴里可以得出结论，你比拐杖要重。
因为重量是你和拐杖都能统一在同一范畴之内的事物。
而容貌却不行，你不能说你比拐杖漂亮。”
大家哄笑起来，月光倾泻在每个人的脸上。
陈坤举起竹杖，“我不信自己没它长得帅。”
大家又笑了。
陈坤旁边的一个中年戴眼镜男子对他说，“让道长继续，抓紧时间。”
“没事，放松时间还是有的，不过我还是继续吧。”
一残道长继续阐述。
“或者拿一个人和一只动物来说，我们不能让他们来比容貌，因为不是同一种范畴的事物。
但我们可以用重量来比，他们如果都统一于重量这个范畴，就会出现结果，如果一个成年男子是和一头成年灰熊的体重相比，后者绝对是远远超过前者的。
但在审美范畴里，你不能说灰熊就比这个男人丑陋，因为人与灰熊有着各自不同的审美标准，灰熊的审美直接决定它对求偶对象的选择，人的审美却复杂很多，不但有原始的求偶需求，还有后天发展起来的社会性的婚姻功能。”
“那人与人之间就可以了吧？”
万倩似乎是有所领悟，是否一块封冰的表面已开始溶解？甲鲲也为她欣喜。
“嗯，对的，人与人之间就属于同一范畴，他们之间可以相比很多东西，如相貌美丑、体形的胖瘦、身体的高矮、身体的健康度，等等。”
“所有的形容词基本就是相对性范畴的词语。
比如容貌方面，龅牙、暴牙、爆眼、饼脸、撮嘴、吊眼、斗胸、龟背，这些形容词其实都是依据一个标准人体形态基础上做出的描述。
如果这个标准被改变，那么原来的龅牙或暴牙都会改变，这是在观念里改变的。
假设社会上对于龅牙标准的下限变低，那么你就会感觉龅牙会更突出。
如果标准下限提高，龅牙就会变得正常，人们不再觉得你是龅牙，即便你的龅牙从未改变过。
社会评判的标准变了，人们的判断也会随之改变，这就是相对性。”
甲鲲觉得很有意思，虽然饶口，那个中年眼镜男子说，“那如果有位16岁的女子身高160，体重80斤。
这也是我们现在女子身材标准的数据。
如果她体重100斤就是有点胖，120斤就是比较胖，达到140斤就是很胖。
但如果社会的标准改变为140斤，那么她的80斤就是太瘦了，100斤则是偏瘦，120斤还是瘦，140斤才算正好？请问道长是这个意思吗？”
女孩子大都对身材相貌感兴趣，看来这位大叔也挺钻研的，不过罗斯社会对女孩的体重标准好像是120斤才算正常，这里的标准这么低？这里到底是哪里？域外肯定不是，这个得好好问问师父。
“很对！”
道长显得很愉快。
“那，大道至简是真的吗？”
刚说完，甲鲲就被自己脱口而出的话惊住了，立刻就有点忐忑不安，什么傻问题哦？等于没问。
周围气氛怎么变得很安静，大家注意力都集中到自己了。
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