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第五章 喜乐之道(第8页)

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绝不是让人在“得”

的时候不要喜,在“失”

的时候不要忧。

即便小得大喜或小失大悲,也未必就是浅薄小人。

这世界除了少数极优秀的人物,我们都是凡夫俗子,有几个能做到古之圣贤所奉行的不以物喜不以己悲?

还有一些人,他们也许经历过太多的沧桑打磨,已心如死水,不再在乎荣辱得失,因此也不再对生活有任何的**,自然也不再为任何事而努力。

在他看来,人生如大梦一场,一切都是过眼的云烟,风流人物也终将会淹没在历史的长河里。

就算被人类铭记,而自己早已淹没在荒烟蔓草间,所做的一切又有何意义?于是乎这些人无得失喜忧,消极于苍茫尘世,以空虚的灵魂演绎转瞬即逝的人生。

得而不喜失而不忧却不是这样的。

它有得有失,也有喜有忧,只是不被其所左右。

它是一种洒脱,洒脱于自己曾经为其努力过,奋斗过,尽力过。

有得,那是付出的回报,是人生意义的体现;有失,那是真实的缺憾,是要继续努力追求的方向。

看淡了这“得”

与“失”

,我们才能轻松的高飞。

胜不骄,败不馁,过去已成历史,纠缠于过去不但无法改变历史,而且只会错过当下,使其成为更糟糕的历史。

“如果你为错过太阳而流泪,那么你也将错过群星”

于是只会在对过去的悔恨中越发悔恨,在循环的悔恨中越陷越深。

得之,已过;失之,已过:得失都应以坦然的心态面对之。

生命中注定有得有失,有艳阳也有暴雨,完美的人生不叫人生,所以,当得失到来时那就痛快迎接,痛快享受。

得或失,皆人间烟火,都是活过的证据,都是人生的一笔宝贵财富,都当感恩。

对“得”

与“失”

的态度也体现出一种独立与个性。

只要在法律和道德允许的范围内,一个人为自己想得到的做了自己想做的事,不必在乎别人对“得”

与“失”

的界定,如果以别人的评价左右自己的喜忧,整天活在别人的眼神中,岂不太累?但丁说:走自己的路,让别人去说吧。

你已在追求的过程中享受到了人生的快乐,因此不再为“得”

而喜不自胜,也不再为“失”

而悲痛欲绝,因为在随性追求之中便是喜悦而满足的。

“得”

与“失”

原不过是人生的两面,如何面对得与失,无所谓对错,但可以决定人生的质量。

因得失而喜忧的,是凡人;无得失而无喜忧的,是虚无主义者;有得失而不被其左右的,才是智者。

【悟道小站】:生活中的得失是常常发生的,有时失去不是忧伤,而是一种美丽;失去不一定是损失,也可能是奉献。

只要我们有着积极乐观的心态,一切都会变得可爱。

大彻大悟之45、人最好不要大喜大怒

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