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江森继续否认，并继续解释，“我们的社会是很复杂的，每个人的所处的位置也是多元的。
抛开大方向上的，每个人在自己完整的人生过程中，存在羊和狼的身份互换的可能性，我们只说当下和眼前，每个人在身处不同环境和立场时的身份，也会随环境和立场的变化而变化。
就像今天早上的时候，你在某些人面前，可能是只羊，等到晚上，你还是那个你，但是当你见到另一个人，在你们两个人的关系中，你可能就会相对地变成狼的角色。”
“太复杂了。”
王智继续装傻配合，“这样无时无刻都存在的身份转变，换做谁都会迷糊吧？”
“对啊。”
江森道，“所以我这几天平静了，因为我知道不是所有人都有这个能力，能时时刻刻的完全明白自己到底在说什么，自己的行为，又到底会对某件事本该有的那个更好那个结果，带去什么样的拖后腿的反作用。
我自己也一样，也这么糊里糊涂地傻逼了很多年。
很多年前，我也不知道，到底是非对错的标准在哪里。
有段时间我以为自己知道了，但其实当我得出这个结论的同时，我可能就又已经陷入另一个错误。
尤其是当我取得一些成绩后，我需要面对的人更多了，需要面对的选择也更多了，涉及到的关于自己和他人的利益，更是复杂得很让人头疼。
在这种情况下，我很难找到一个完全恒定的标准和准则，按照自己的设想去生活。
因为就像我刚刚说的，当我找到一个方向的时候，其实我就已经触碰到了另一群走在不同方向上的人的利益。
当我在某个问题上准备当狼的时候，在这个问题上要当羊的人就不满意了，他们中比较聪明又掌握羊群的权力的那部分人，那就容不下我。
反过来讲，在另一个问题上我又要当羊了，狼又容不下去。
然后很多人觉得自己永远在不论什么情况下都是羊的，会说我背叛了羊，很多人觉得自己永远是狼的，又要说我背叛了狼。
在这种指责下，谁来告诉我，我到底该怎么办？”
“所以你提到了良知？”
王智问道。
“是的。”
江森点点头道，“没有人能永远要求别人为自己做什么，服务于自己的心里的想法，谁也做不到，对吗？我所能做的，就只有分清楚自己在面对某个具体问题上的立场，然后在站稳这个立场的前提下，在面对外界刺激的时候，凭自己的良知，去给出相应的反应。”
“具体来说呢？”
王智问道。
“具体来说，很简单。”
江森道，“当我觉得做一件事情，心里有愧的时候，我就不去做。
如果问心无愧，就算身边所有人都跟你说这事儿不能做，我做了又怎么样？做对了，那就对了，做错了，无非就是承担代价，知错就改。
人一辈子，跟着良心走，就算对对错错，内心也会是安宁的。
只有内心安宁，做人才能纯粹，只有纯粹的人，才能做纯粹的事。
只有做事目的和过程都纯粹的人，才能取得最后的胜利和成功。”
：（）重生就要对自己狠一点
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