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【鬼打鬼】中，他师兄徐忧收主角张大胆为徒时，也直接戳破张大胆的衣服，言明入他门下后，便是破衣者——不能穿整齐的衣服，不能留隔夜钱。
这也对应着三缺中的钱（穷）缺。
而‘鳏、寡、孤、独、残’这一说法，最早出现在【鲁班书】中。
其中，192年首映的【奇门遁甲】这部经典老电影中，主角树根，拜师学习奇门遁甲术时。
便被要求揭开分别写着‘贫、夭、孤’三个红字的三个白碗。
对应着三缺中的‘钱’、‘命’，五弊中的‘孤’。
2010年时，一位作者写下了【我当阴阳先生的那几年】这本畅销书，让‘五弊三缺’开始广为人知。
至此，在不少人的固定观念里，五弊三缺竟然近乎成了道家的一种‘专业术语’。
对于道教中是否存在五弊三缺这件事。
叶雨时和在某博上现身说法的那位道长看法一致，认为是不存在的。
毕竟道教的玄门正法怎么可能有这么大的弊端呢？
有修炼弊端，需要付出极大代价的，一般而言都是那种禁术、邪术……
简称旁门左道。
道家的正统传承中，是不可能有五弊三缺这种说法的。
真要这样搞，道教的逼格碎一地。
而对于这方世界而言。
根据叶雨时前几天拜师入门时，从徐忧口中所得知的。
清末，天地没有发生巨变前，茅山派确实也没有‘五弊三缺’的概念。
修炼茅山术，只要你资质过关，并且得到祖师爷的承认，就不需要付出任何代价。
只是近些年来，因为天地间的灵气和阴秽之气逐渐有相融之势。
茅山弟子吞吐天地灵气时，难免也会吸入少量的阴秽之气入体。
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