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第 84 章 藏地羌姆舞6(第3页)

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石门打开的那一刹那,山澨体会到了一股极为阴冷的感觉。

这种感觉他很熟悉,竟跟地狱类似。

结合眼下的情形来看,他不由猜测,这道石门,其实是一道墓门。

他们吃饭和住宿的地方,通通不是正常的房间。

——他们被“请”

进了一个巨大的地下墓穴中!

这无疑是有些奇怪的。

在藏地的丧葬文化中,最高级别的是天葬,那是达官贵人才能想受到的待遇——

他们的尸体会在天葬台上被剁碎了喂秃鹫。

他们认为只有通过这种方式,灵魂才能去往极乐。

比天葬次一些的是水葬。

顾名思义,这是一种将遗体抛入江河湖海的墓葬方式。

水葬分为全尸葬和分尸葬。

若要行分尸

葬,会由喇嘛将尸体剁碎后扔进水里喂鱼,是将肉身还给众生与自然的意思,跟天葬的寓意有着异曲同工之妙。

至于土藏,则是最次的墓葬方式。

除非不得已,大部分藏民都不会做这种选择。

尤其帕卓这种古老的贵族,他们家族的人为什么竟会在地下修建陵墓?

这简直有些匪夷所思。

很快,石门彻底打开了。

这个时候扎西顿珠已经把那块布好好蒙在了眼睛上。

在五感被削弱,完全看不见的情况下,他摸索着走进了石室。

紧接着石门开始缓缓合拢。

扎西顿珠什么也看不见,走路的速度并不算快。

但山澨是能看见的,在石门合上的前一刻,他化作的那缕在黑暗中几乎不可见的黑雾,快速地顺着门缝飘了进去。

继而他看见了颇为离奇的一幕——

先前出现在罗布林卡前的那幅巨大的、画着六道轮回图的唐卡又出现了。

这回它被悬挂在了石壁上。

它的前方则是那具女尸,女尸也被挂在了墙上。

帕卓和那位名叫桑珠的降神师这会儿都在石室内。

只见帕卓朝那女尸跪了下来,用藏语喊了她一声:“阿妈啦。”

山澨不懂藏语,不过他读懂语言的方式也与常人不同。

在术法的作用下,他可以直接读到帕卓将话说出来的那一刻,大脑想要表达的意思。

不过即便他没有这样的特殊能力,他也能听懂这个词。

帕卓在喊那具女尸“母亲。”

在藏语中,“阿妈”

是普通称呼母亲的方式,“阿妈啦”

则是敬语。

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