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身为得戒和尚，有着至高的权威，必然有丰功硕德，才能做到得戒和尚，因为，数百位的戒子，都要遵从他的传授才能得戒，才可以成为一位有传承的佛弟子。
虽然大家老是怕被若舜老的隔闩打到，但是在我们这些戒子的心中，对若舜老的慈悲还是感怀在心的。
有一次，若舜老在路上的转角边喊住我，叫我脱队出来听他训示。
他也没有问我的姓名，或问我是哪里人士，只问：“你师父是谁？”
我回答：“是这里的监院，志开上人。”
他又再问：“你愿意跟我到香港去吗？”
那时候的我年纪还小，香港在哪里，我根本没有任何概念，到香港能做什么，我也完全不知道。
只记得当时的我很紧张，慌慌张张地回答说：“这我要问我的师父，我不敢去！”
他一听，也没有再讲什么，就叫我赶上排班的队伍回堂去了。
从这一次以后，我心里就想，除了栖霞山，还有另外的世界吗？原来，这世界还有香港，还有日本，那么，还有其他更多的国家吗？我忽然一下子感觉到，原来我不知道这个世界到底有多大啊！
五十三天的戒期结束了以后，若舜老果然带了五个人到香港去。
我没有羡慕，也没有被遗弃的感觉，后来闻说那五个同学，待在香港没有两年，全部都往生了。
大家觉得奇怪，他们那么年轻，怎么就往生了呢？
我们议论着，后来有了一个结论，一定是因为水土不服而导致生病，真是令人惋惜。
有人说，只要带一点栖霞山的水米过去，就不至于有这样的情况发生了。
当时的我，也不懂这许多事情，不过心里有点毛毛的，心想，好在我没有去，假如我也去的话，年纪轻轻的我，就只有做香港的孤魂野鬼了。
为什么若舜老会与香港有法缘呢？原来，宗仰上人在一九一九年复兴栖霞山，但只做了一年半，建了十一间楼就往生了，后续的工作就由若舜老继承。
若舜老认识香港张莲觉居士，张居士做了他的信徒，给他护持，栖霞山就与香港东莲觉苑有了关系，后来在香港创建“鹿野苑”
，等于是栖霞山在香港的下院。
曾经有一段时间，何鸿毅居士把东莲觉苑交给佛光山管理，我还在那里见过若舜老和尚主持会议的记录本。
本子上记载的会议内容有条不紊，就像若舜老人的行事风格，一丝不苟的精神由此可见。
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