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第139章 圣人不死大盗不止(第2页)

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,但是,道家看破了,好,我开始摆烂,进大山里修生养息,活个一百二十岁,自由自在。

道家就不能理解儒家的“不欺暗室”

,“慎独”

,把自己绷的那么紧,追求一个什么自己发明的『圣人,这不也是一种欲望吗?

这不也是一种后天发明,人为发明,把自己圈进去,一辈子都很累的东西吗,为此还建立了一整套乱七八糟的『升级法。

这就是道家看儒家的『圣人,好,『圣人既然是后天,人为发明的东西,那么这bug可就多了,人为发明,必有后患,你发明出了『圣人,就必然对立,发明出了『大盗。

什么意思?总有人钻这个漏子,而这些,不幸被道家全部言中。

编造律法是吧?如今基层是不是海量用“律法”

当武器,肆意盘剥黔首的?没有律法,他们还没法盘剥的如此得心应手。

而“圣人”

,跟“大盗”

,最最最最標准的对应关係是谁?

王莽啊。

王莽恭谦未篡时,很多人都不了解王莽圣贤到什么地步了,王家在西汉末年,权倾朝野,王家五人大司马,九人封侯,族中之人生活侈靡,声色犬马,唯有王莽一人,生活简朴,谦虚待人。

他还悉心赡养母亲、寡嫂,抚养亡兄的儿子。

伯父大司马王凤病重时,王莽衣不解带,伺候王凤数月。

升光禄大夫后,王莽散尽家財,俸禄全部散给百姓。

最后还有逼子偿命的等操作,真真正正的『大盗模仿『圣人。

——

民间议论的沸沸扬扬,方问还管不著,方问已经著手在这个冬天,要办一些更具体的事了。

“启奏陛下,臣请办『大理寺,负责在各郡设立常设机构,核查冤案,並且请派御史大夫,巡查天下,严办不法县尉,以律法害民者,以警天下!”

“准。”

龙椅之上,扶苏冷静的道。

关於地方刑治已经烂成这个样子,方问早就仔细承报过他,虽然“巡察”

这个行为仅仅只是扬汤止沸,但是查比不差好啊。

查一下,杀一批人头滚滚,哪怕只好上五年,那天下也要太平的多。

为政者,不以善小而不为。

站在最前面的蒙毅回头看了自己的侄儿一眼,蒙德连忙出列,一揖手,庄重道,“诺!”

身为御史大夫,蒙德刚刚出来做事,还身无寸功,这一次方问等於是把功劳餵到他嘴巴里来了,哪有不好好接住的道理?

另外,此行方问打算再派公子子婴,一起出巡,协同办案。

因为刑治问题,必然涉及地方,涉及官吏,涉及世家,这就不可能是简单的人事问题,蒙德资歷太浅,一旦碰上错综复杂的人情说情,很容易难以招架。

这个时候,同时派两批不同体系的人,这就可以相互推諉了。

世家来求情,推给子婴,子婴铁面无私。

皇室成员涉案,推给蒙德,让蒙德去上报!

天下这吏治之坏,必须要严查,严办!

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